معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٢٨ - باب الحاء و الباء و ما يثلثهما

و زَيدٌ ميِّتٌ كَمَد الحُبارَى * * * إذا ظعنت هُنَيْدةُ أو مُلِمُّ [١]

أى مقاربٌ. و قال الراعى فى الحُبارى:

حلفتُ لهم لا يحسبون شَتِيمَتِى * * * بعَيْنَىْ حُبارَى فى حِبالةِ مُعْزِبِ [٢]

رأتْ رجلًا يسعى إليها فحملقَتْ * * * إليه بمَأْقِى عينِها المتقلِّبِ

تنوشُ برجليها و قد بَلّ ريشَها * * * رَشاشٌ كغِسْلِ الوفرة [٣] ...

المُعْزِب [٤]: الصائد؛ لأنه لا يأوى إلى أهله. و حَمْلَقتْ: قَلَبت حملاقَ عينِها.

و المعنى أنّ شتمكم إيّاى لا يذهب باطلًا، فأكون بمنزلةِ الحبارى التى لا حيلة عندها إذا وقعت فى الحِبالة إلا تقليبُ عينها. و هى من أذَلّ الطير. و تنوشُ برجليها:

تضربْ بهما. و الغِسْل: الخِطمى. يريد سلحَتْ على ريشها. و مثله قول الكُميت:

وَعِيدَ الحُبارَى من بعيدٍ تنفَّشت * * * لأزرقَ مَعْلولِ الأظافير بالخَضْبِ [٥]

حبس

الحاء و الباء و السين. يقال حَبَسْتُه حَبْساً. و الحَبْس:

ما وُقِف. يقال أحْبَسْتُ فرساً فى سبيل اللّٰه [٦]. و الحِبْسُ: مَصنعةٌ للماء، و الجمع أحباس.

[١] لأبى الأسود الدئلى كما فى الحيوان (٥: ٤٤٥). و انظر الأغانى (١١: ١١٧) و اللسان (٥: ٢٣٢).

[٢] فى الأصل: «المعرب»، و السياق يقتضى ما أثبت.

[٣] كما ورد البيت منقوصا.

[٤] فى الأصل: «العرب»، تحريف.

[٥] البيت فى الحيوان (٥: ٤٥٢).

[٦] يقال حبسه و أحبسه و حبسه بالتشديد، اللسان و القاموس.