كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٤١٧

٢٢٦- قوله في المتن: و العجب من المحقّق الثاني.

راجع جامع المقاصد ج ٤ ص ٣٤٢.

٢٢٧- قوله في المتن: كما في الدروس.

انظر الدروس ص ٣٦٦ س ٣.

٢٢٨- قوله في الهامش ٨: بمعنى أنّ العيب هو السبب للسقوط.

لا يخفى عدم استقامة ما ذكره المحشّي لأنّ العيب مثبت للخيار، لا أنّه مسقط له و الظاهر أن يقول لأنّ التصرف هو السبب للسقوط الخ.

٢٢٩- قوله في المتن: خلافا للشيخ بل المفيد.

راجع المبسوط ج ٢ ص ١٣١ و تقدم الحكاية عنهما ص ٢٥٣.

٢٣٠- قوله في الهامش ١: فهنا لا نحتاج الى جريان الاستصحاب.

لم نفهم معنى هذا الكلام.

٢٣١- قوله في الهامش ٢: و هو القول بأنّ وطء الجارية ... الى قوله: لأنّ الملاك الخ.

سهو من القلم، و الصواب: هو القول باختصاص المنع بالتصرّف الموجب للتغيّر و أمّا غير المغيّر فلا يمنع من الردّ، فمعلوم أنّ وطء الجارية من مصاديق غير المغيّر و مع ذلك يمنع الرد. فهو مستثنى من غير المغيّر.

٢٣٢- قوله في الهامش ٣: كبقيّة الجنايات الصادرة من المماليك.

الصواب: كبقيّة الجنايات الواقعة على المماليك.

٢٣٣- قوله في المتن: معاذ اللّه أن جعل لها أجرا.

في المصدر: أن يجعل.

٢٣٤- قوله في المتن: رواية ميسّر.

الصواب: رواية ابن ميسّر لأنّ الراوي للحديث هو محمّد ابن ميسّر كما في المصادر.