فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى(ص) - الرحماني الهمداني، أحمد - الصفحة ٦٠٢
و اسألن لؤلؤ قرطيها لما * * * انتثرت و العين لم تشكو احمرارا
و هل المسمار موتور لها * * * فغدا في صدرها يدرك ثارا
[١]
لبعض أشراف مكّة المكرّمة
ما لعيني قد غاب عنها كراها * * * و عراها من عبرة ما عراها
الدار نعمت فيها زمانا * * * ثمّ فارقتها فلا أغشاها
أم لحيّ بانوا بأقمار ثمّ * * * يتجلّى الدجى بضوء سناها
أم لخود غريرة الطرف تهوا * * * -ني بصدق الوداد أو أهواها
أم لصافي المدام من مزة الطع * * * -م عقار مشمولة أسقاها
حاش للّه لست أطمع نفسي * * * آخر العمر في اتّباع هواها
بل بكائي لذكر من خصّها اللّ * * * -ه تعالى بلطفه و اجتباها
ختم اللّه رسله بأبيها * * * و اصطفاه لوحيه و اصطفاها
و حباها بالسيّدين الزكيّي * * * -ن الإمامين منه حين حباها
و لفكري في الصاحبين اللذين اس * * * -تحسنا ظلمها و ما راعياها
منعا بعلها من العهد و العق * * * -د و كان المنيب و الأوّاها
و استبدّا بإمرة دبراها * * * قبل دفن النبيّ و انتهزاها
و أتت فاطم تطالب بالإر * * * -ث من المصطفى فما ورّثاها
ليت شعري لم خولفت سنن القر * * * -آن فيها و اللّه قد أبداها
رضي الناس إذ تلوها بما لم * * * -يرض فيها النبيّ حين تلاها
نسخت آية المواريث منها * * * أم هما بعد فرضها بدّلاها
أم ترى آية المودّة لم تأ * * * -ت بودّ الزهراء في قرباها
ثمّ قالا أبوك جاء بهذا * * * حجّة من عنادهم نصباها
قال للأنبياء حكم بأن لا * * * -يورثوا في القديم و انتهراها
أ فبنت النبيّ لم تدر إن كا * * * -ن نبيّ الهدى بذلك فاها
بضعة من محمّد خالفت ما * * * قال حاشا مولاتنا حاشاها
سمعته يقول ذاك و جاءت * * * تطلب الإرث ضلّة و سفاها
هي كانت للّه أتقى و كانت * * * أفضل الخلق عفّة و نزاها
أو تقول النبيّ قد خالف القرآ * * * -ن ويح الأخبار ممّن رواها
[١]- «آثار الحجّة» للفاضل المتتبع الشريف الرازيّ، ج ١، ص ٢١٠.