ليس هكذا، شيعتنا من خيار أهل الجنّة؛ و كلّ محبّينا و موالي أوليائنا و معادي أعداءنا و المسلّم بقلبه و لسانه لنا ليسوا من شيعتنا إذا خالفوا أوامرنا و نواهينا في سائر الموبقات، و هم مع ذلك في الجنّة، و لكن بعد ما يطهّرون من ذنوبهم بالبلايا و الرزايا أو في عرصات القيامة بأنواع شدائدها أو في الطبق الأعلى من جهنّم بعذابها إلى أن نستنقذهم بحبّنا منها و ننقلهم إلى حضرتنا. [١]

حديث الثقلين‌

٥٨- عن فاطمة الزهراء (عليها السلام) قالت: سمعت أبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في مرضه الّذي قبض فيه يقول و قد امتلأت الحجرة من أصحابه:

أيّها الناس يوشك أن اقبض قبضا يسيرا، و قد قدّمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا إنّي مخلّف فيكم كتاب ربّي عزّ و جلّ و عترتي أهل بيتي.

ثمّ أخذ بيد عليّ فقال: هذا عليّ مع القرآن و القرآن مع عليّ لا يفترقان حتّى يردا عليّ الحوض، فأسألكم ما تخلفوني فيهما. [٢]

و قال القندوزيّ: و في «الصواعق المحرقة»: روى هذا الحديث ثلاثون صحابيّا و إنّ كثيرا من طرقه صحيح و حسن. [٣]

في عليّ (عليه السلام) و شيعته‌

٥٩- عنها (عليها السلام) قالت: إنّ أبي صلّى اللّه عليه و آله نظر إلى عليّ و قال:

هذا و شيعته في الجنّة. [٤]

٦٠- عن زينب، عن فاطمة بنت رسول اللّه (عليهما السلام): إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال لعليّ: يا أبا الحسن أما إنّك و شيعتك في الجنّة. [٥]

[١]- «البحار» ج ٦٨، ص ١٥٥.

٢ و ٣- «ينابيع المودّة» ص ٤٠.

٤- المصدر ص ٢٥٧.

٥- «إحقاق الحق» ج ٧، ص ٣٠٧.