و ممّن نقل المتن العلّامة الجليل الثقة الثبت شيخنا فخر الدين محمّد العليّ الطريحيّ الأسديّ النجفيّ صاحب «مجمع البحرين» في كتاب «المنتخب الكبير»: و لا فرق بينه و بين المنقول عن العوالم إلّا زيادة أجوبة التسليمات، و جملة قوله صلّى اللّه عليه و آله اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي و حامّتي- الخ.

و ممّن يوجد في كلماته هذا المتن العلّامة الجليل الديلميّ صاحب «الإرشاد» في كتابه «الغرر و الدرر» فيوجد ما يقرب من نصف الخبر.

و كذا الحسين العلويّ الدمشقيّ الحنفيّ من اسرة نقباء الشام و قد رأيته بخطّه. و نقل العالم الجليل الحجّة خازن روضة سيّدنا عبد العظيم الحسنيّ بالريّ الحاج الشيخ محمد جواد الرازيّ الكنيّ في كتابه «نور الآفاق» ص ٤ طبع طهران، المتن الّذي نقلناه بواسطة المرحوم البافقيّ عينا حرفا بحرف‌ [١] ...

قال الفاضل الأديب غوّاص بحار المعاني الشيخ حسين عليّ آل الشيخ سليمان البلاديّ البحرانيّ: نظم هذا الحديث الشريف المعروف بحديث الكساء السيّد الأجلّ الأمجد السيّد محمّد بن العلّامة السيّد مهديّ القزوينيّ الحليّ النجفيّ رضي اللّه تعالى عنهما و أرضاهما آمين:

روت لنا فاطمة خير النساء * * * حديث أهل الفضل أصحاب الكساء

تقول: إنّ سيّد الأنام‌ * * * قد جاءني يوما من الأيّام‌

فقال لي: إنّي أري في بدني‌ * * * ضعفا أراه اليوم قد أنحلني‌

قومي عليّ بالكساء اليمانيّ‌ * * * و فيه غطّيني بلا تواني‌

قالت: فجئته و قد لبّيته‌ * * * مسرعة و بالكسا غطّيته‌

و كنت أرنو وجهه كالبدر * * * في أربع بعد ليال عشر

فما مضى إلّا يسير من زمن‌ * * * حتّى أتى أبو محمّد الحسن‌

فقال: يا امّاه إنّي أجد * * * رائحة طيّبة أعتقد

بأنّها رائحة النبيّ‌ * * * أخي الوصيّ المرتضى عليّ‌

[١]- «إحقاق» ج ٢، ص ٥٥٤.