ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٦٥ - بحر ساكن و مزبد

كأيّام حنوي دارزين و أربق، # مواقف أخبى الطّعن فيها و أوقدا [١]

أطيل اختراط البيض فيها فلو خفا # بها لمعان البرق ظنّ المهنّدا [٢]

و تخفى بها الأمطار من طول ما جرى # عليها نجيع الطّعن و الضّرب سرمدا

شللتم بها شلّ الطّرائد بالقنا، # تبرّأ من ولّى و ضلّ الذي هدى‌ [٣]

و ما زادكم منهنّ غير جوائف # هوادر يرددن المسابر و اليدا [٤]

دعوا لقم العلياء للمهتدي به، # و خلّوا طريقا غار فيه و أنجدا [٥]

لأطولكم طولا، إذا المزن أصبحت # غوارز لا يعدمن خلفا مجدّدا [٦]

نهيتكم عن ذي هماهم مشبل، # حمى بجنوب السّيئ ضالا و غرقدا [٧]

فضافض غيل في الدّماء عييّة، # كأنّ على ليتيه سبّا مورّدا [٨]

يفرّق بين الجحفلين زئيره، # كما أطّ نجديّ الغمام و أرعدا [٩]

يجرّ سآبيّ الدّماء وراءه، # مجرّ الخليع الشّرعبيّ المعضّدا [١٠]

[١] دارزين و أربق: موضعان.

[٢] خفا البرق: لمع.

[٣] شللتم: طردتم.

[٤] الجوائف، جمع جائفة: الطعنة تبلغ الجوف-هوادر: تهدر، تغلي بالدم-المسابر: ما يسبر به الجرح ليعرف غوره.

[٥] لقم: طرق-غار و أنجد: نزل الغور و ارتقى المرتفعات.

[٦] الغوارز: المطر القليل.

[٧] مشبل: صاحب أشبال، كناية عن الأولاد-السّيئ: اسم موضع- الضال و الغرقد: نوعان من الشجر.

[٨] الفضافض: الواسعة-الغيل: الماء الجاري على وجه الأرض-عييّة:

كالّة-ليتي، مثنى ليت: صفحة العنق-السّب: الخمار.

[٩] الأط: الصوت-نجدي الغمام: الغمام الآتي من نجد.

[١٠] السابي: المرتوي من الدم، كناية عن الرمح-الخليع: الذي أعيا أهله خبثا و مكرا-الشرعبي: نوع من الثياب-المعضّد: ثوب له زخارف في موضع العضد.