ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٨٣ - فؤادي بنجد

فلما أضاء الصّبح لاح لعينها # دم بين أيدي الضّاريات صبيب‌

كوجدي و قد عرّى الشّباب جواده، # و غيّر لون العارضين مشيب‌

و لكنّها الأيّام، أمّا قليبها # فمكد، و أمّا برقها فخلوب‌ [١]

إذا ما بدأن الأمر أفسدن عقبه، # و عفّى على إحسانهنّ ذنوب‌

فللّه درّي يوم أنعت قولة # لها في رءوس السّامعين دبيب‌

و للّه درّي يوم أركب همّة # إلى كلّ أرض أغتدي و أءوب‌

و كم ممه جاذبت بالسّير عرضه، # و غالبته بالعزم، و هو غلوب‌

و ليل رأيت الصّبح في أخرياته، # كما انسلّ من سرّ النّجاد قضيب‌ [٢]

سريت به أوفي على كلّ ربوة، # و ليس سوى نجم عليّ رقيب‌

و أزرق ماء قد سلبت جمامه، # يعوم الشّوى في غمره و يغيب‌ [٣]

و هاجرة فلّلت بالسّير حدّها، # و لا ظلّ إلاّ ذابل و نجيب‌ [٤]

و يوم بلا ضوء يترجم نقعه # عن الرّوع و الإصباح فيه مريب‌

حبست به قلبا جريّا على الرّدى، # و قد رجفت تحت الصّدور قلوب‌

و طعنة رمح قد خرطت نجيعها، # كما ماج فرغ في الإناء ذنوب‌ [٥]

و ضربة سيف قد تركت مبينة، # و حاملها عمر الزّمان معيب‌

و ألأم مصحوب قذفت إخاءه، # كما قذف الماء المريض شروب‌

و من كان ما فوق النّجوم طلابه # أملّ عناء قلبه و دءوب‌

نظرت إلى الدّنيا بعين مريضة، # و ما لي من داء الرّجاء طبيب‌

[١] القليب: البئر-المكدي: القليل الماء-خلوب: كاذب، مخادع.

[٢] يشبّه الصبح، في شكله و نوره، بالسيف المنسل من غمده.

[٣] الشّوى: اليدان و الرجلان.

[٤] يشبّه حر الهاجرة بحدّ السيف، و قوله: فلّلت حدّه، يعني أنه اجتاز الصحراء في يوم حر.

[٥] الفرغ: مخرج الماء من الدلو-الذنوب: الدلو.