ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٤٨٩ - لو لا هناة

علالة ركبان الظّلام، إذا ونوا # من السّير مرفوع بهنّ العقائر [١]

قوارع من تخبط يعد و هو موضح # أميم، و من تخطئ يبت و هو ساهر [٢]

بواق بأعراض الرّجال خدوشها، # كما رقشت رقّ الأبيل المزائر [٣]

حقيبة شرّ بئس ما اختار ربّها، # إذا نفضت عند الإياب المآزر

نلمّكم، و اللّه يصدع شعبكم، # و لا يجبر الأقوام ما اللّه كاسر

أحنّ إلى قومي، كما حنّ نازع # إلى الماء قد دانى له القيد قاصر [٤]

تذكّر جونا بالبطاح تلفّه # بمنتضد الدّوح الغمام المواطر [٥]

و جنّت عليه ليلة عقربيّة، # لها سائل في كلّ واد و قاطر [٦]

بأبطح معشاب كأنّ نطافه # دموع العذارى أسلمتها المحاجر [٧]

يبيت على الماء الذي في ظلاله # كنانة و الحيّان كعب و عامر

لهم في كفاف الأرض شرقا و مغربا # عماعم يبنون العلى و كراكر [٨]

أداروا رحى بالأعوجيّات قمحها # صدور المواضي و الرّءوس النّوادر [٩]

هم نشطوني منشط السّجل بعد ما # تطاوحه الجولان، و القعر غاير [١٠]

ق-النواقر: الدواهي.

[١] ونوا : تعبوا-العقائر: الأصوات، جمع عقيرة.

[٢] الموضح، من أوضحت الشجّة في رأسه: كشفت العظم-الأميم:

الذي أصيبت أم رأسه و شج.

[٣] الرق: جلد يكتب عليه-الأبيل: الراهب-المزائر: مكان الزيارة.

[٤] القاصر: الذي يضيق قيد البعير.

[٥] الجون: نبات تضرب خضرته الى السواد-المنتضد: المجتمع.

[٦] عقربية: ذات عقارب، اي ذات شر و شدّة.

[٧] النطاف: الماء القليل.

[٨] العماعم: الجيش الكثير-الكراكر: الجماعة من الناس.

[٩] الاعوجيات: النياق.

[١٠] نشطوني: نزعوني-السجل: الدلو-الجولان: التراب.