ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٢٧ - بالأهلّة نهتدي

بالأهلّة نهتدي‌

(الكامل)

هل ريع قلبك للخليط المنجد، # بلوى البراق تزايلوا عن موعدي‌ [١]

قالوا: غدا يوم النّوى، فتسلّفوا # عضّا لأطراف البنان على غد

رفعوا القباب، و بينهنّ لبانة # لم تقضها عدة الغزال الأغيد [٢]

و غدوا غدوّ الرّوض ألبسه الحيا # نسجين بين مسرّد و معضّد

و وراهم قلب يشاق و مهجة # بردت ردى، و غليلها لم يبرد

لاثوا خدودهم على عين النّقا، # و دمى النّمارق و الغصون الميّد [٣]

و أهلّة بتنا نضلّ بضوئها، # و لقد ترانا بالأهلّة نهتدي‌

فسقى ثرى تلك الغصون نباته # ما شاء من سبل الغمام المزبد

و لقد مررت على الدّيار، فعزّني # جلدي و كان أعزّ منه تجلّدي‌

لو لا مكاثرة الدّموع عشيّة، # لعرفت رسم المنزل المتأبّد [٤]

لهفي لأيّام الشّباب على ندى # أطرافهنّ و ظلّهنّ الأبرد [٥]

أيّام أنفض للمراح ذوائبي، # و أروح بين معذّل و مفنّد

و مرجّلين من الحمام غرانق، # مثل الغصون ثيابها الورق النّدي‌ [٦]

متملّيين من الشّباب كأنّهم # أقمار غاشية الظّلام الأربد [٧]

[١] الخليط: القوم-تزايلوا: تنادوا للرحيل.

[٢] لبانة: حاجة. و الغزال الأغيد كناية عن المرأة الجميلة و الطويلة العنق.

[٣] لاثوا: أداروا-النمارق، جمع نمرقة: الوسادة الصغيرة.

[٤] المتأبد: المقفر.

[٥] الأبرد: المريح، الذي يبعث الارتياح.

[٦] مرجّلين، من رجل الشعر: سرحه-الحمام، جمع حمة: السواد، و أراد به الشعر الأسود-الغرانق: الشبان البيض.

[٧] الأربد: الأسود، الشديد الظلمة.