ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٤٦٥ - نجدي تغوّر

و في الحيّ بيتي خالفا، و كأنّني # من الوجد يوري بين أقبرهم قبري‌

كأنّي مغلوب على نصل سيفه، # أقام بلا ناب يروع و لا ظفر

فما أتلافى الغمض إلاّ على قذى، # و لا أتناسى الوجد إلاّ على ذكر

و قالوا اصطبر للخطب، هيهات إذ مضى # مقوّم درئي، و المعين على دهري‌

نجدي تغوّر

(الطويل)

و ذي نضد لا يقطع الطّرف عرضه، # إذا قيل نجديّ المباح تغوّرا [١]

تخال به ركني أبان و شابة # أطلاّ و رجراجا من الرّمل أعفرا [٢]

إذا مدّ بالأعناق قعقع رعده # كعود الملا إن عضّه العب‌ء جرجرا [٣]

كما اصطرعت رايات قيس و خندف # عجالى يجرّون العديد المجمهرا

إذا أجّ بالإيماض قلت: ابن كفّة # يضرّم بالغاب الأباء المسعّرا [٤]

تشوّل تشوال البروق ببرقة، # و رجّع قرقار الفنيق بقرقرا [٥]

كأنّ به النّوتيّ من سيف جدّة # على عجل يزجي السّفين الموقّرا [٦]

له نعرات بين قوّ و رامة، # و لا نعرات الشّيخ أوس بن معيرا [٧]

[١] النضد من الجبال: صخور بعضها فوق بعض-المباح: الواضح، البيّن.

[٢] أبان و شابة: جبلان.

[٣] العود: الجمل المسن-الملا: الصحراء.

[٤] أجّ: عدا-الكفّة من الغيم: حرفه، منتهاه، طرّته-الأباء: القصب.

[٥] تشوّل: ارتفع-البرقة: الأرض الغليظة-القرقار: هدير البعير- الفنيق: الفحل المكرم-القرقر: القاع الأملس.

[٦] سيف جدة: شاطئ البحر-يزجي: يسوق، يدفع-الموقر: الثقيل.

[٧] النعرات: الهيجان-قو و رامة: موضعان.