ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٤٧ - للأحبّة مطرح

عركوا أديم الأرض قبل نباتها، # و استفسحوا أعطانها و تفيّحوا [١]

فتقوا بشزر الطّعن أكمام العلى، # و هم جذاع قبائل لم يقرحوا

إن أحرجوا لم يجهلوا، و إذا قضوا # لم يقسطوا، و إذا علوا لم يبجحوا

ذنبي إلى البهم الكواذب أنّني الـ # طّرف المطهّم، و الأغرّ الأقرح‌ [٢]

يولونني خزر العيون لأنّني # غلّست في طلب العلى و تصبّحوا [٣]

و جذبت بالطّول الذي لم يجذبوا، # و متحت بالغرب الذي لم يمتحوا [٤]

من كلّ حامل إحنة لا تنجلي # غطشى دجنّتها و لا تتوضّح‌ [٥]

ضبّ يداهنني، و يشكل غيبه # ممّا يرغّي قوله و يصرّح‌ [٦]

يغدو و مرجل ضغنه متهزّم # أبدا عليّ، و جرحه متقرّح‌ [٧]

مسحت جباه الوانيات و لطّمت # من دون غايتها العتاق القرّح‌

لو لم يكن لي في القلوب مهابة # لم يطعن الأعداء فيّ و يقدحوا

من خيف خوف اللّيث خطّ له الرّبى، # و عوت لتشهره الكلاب النّبّح‌

نظروا بعين عداوة لو أنّها # عين الرّضى لاستحسنوا ما استقبحوا

ما كان من شعث، فإنّي منهم # لهم أودّ على البعاد و أسمح‌

[١] الأعطان: مبارك الابل حول الماء-تفيحوا: توسّعوا.

[٢] الطرف: المهر الكريم-الأقرح: الذي في وجهه بياض.

[٣] الخزر: هو النظر بمؤخرة العين كبرياء أو غضبا أو حسدا.

[٤] الطول: الحبل-متحت، من متح الماء: استخرجه-الغرب: الدلو العظيمة.

[٥] الإحنة: الحقد-غطشى: مظلمة.

[٦] الضب: زحاف شبيه بالحرذون، يضرب به المثل في الأمور المعقدة فيقال: أعقد من ذنب الضب.

[٧] التهزّم: شدّة الغليان.

غ