ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٤٠ - ورثوا المعالي

ينمى إلى أعياص خير أرومة، # ليست بعشّات الفروع ضواح‌ [١]

و أبي الذي حصد الرّقاب بسيفه، # في كلّ يوم تصادم و نطاح‌

ردّت إليه الشّمس يحدث ضوأها # صبحا على بعد من الإصباح‌

سائل به يوم الزّبير مشمّرا، # يختال بين ذوابل و صفاح‌

و اسأل به صفّين إنّ زئيره # أودى بكبش أميّة النّطّاح‌ [٢]

و اسأل شراة النّهروان، فإنّهم # ضربوا بمنذلق اليدين وقاح‌ [٣]

كم من طعين يوم ذاك مرمّل، # و حريم عزّ بالطّعان مباح‌ [٤]

و مناقب بيض الوجوه مضيئة، # أبدا، تكاثر ألسن المدّاح‌

من قاس ذا شرف به، فكأنّما # وزن الجبال القود بالأشباح‌ [٥]

قد قلت للعادي عليّ ببغيه: # مهلا، فما يلحو القتادة لاحي‌ [٦]

فحذار إن مطرت عليك صواعقي؛ # و حذار إن هبّت عليك رياحي‌

أوفى الصّباح فشقّ كلّ دجنّة، # و علا الزّئير فغضّ كلّ نباح‌

أنا من علمت، على المكاشح مرهف # نابي، و شاك في الخصام سلاحي‌

و أبيت أن أعطي الأعادي مقودي، # أو أن تدرّ على الهوان لقاحي‌

من بعد ما أوضعت في طرق العلى، # و أضرّ بالأعداء طول كفاحي‌ [٧]

و سحبت من خلع الخلائف طارفا # لحظات كلّ معاند طمّاح‌

[١] الأعياص: الأصول-العشات: اللئيمات المنبت و الدقيق الأغصان- الضواحي: الأشجار لا ظل لها.

[٢] الكبش: سيّد القوم و قائدهم، و استعمل النطّاح مراعاة للنظير.

[٣] الشراة: الذين خرجوا على الامام علي-النهروان: المكان الذي دحر فيه الخوارج.

[٤] المرمّل: الملطّخ بالدماء.

[٥] القود: المستطيلة.

[٦] يلحو: يقشّر-القتادة: شجرة صلبة لها شوك كالإبر.

[٧] أوضعت: خفضت.