ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٤٦٦ - نجدي تغوّر

أبسّت به ريح النّعامى منيحة، # كما جعجع الوهم الثّفال ليعقرا [١]

و هو جاء في أشواطها عجرفيّة # تسوق من الغور الغمام الكنهورا [٢]

تبعّق بالأطباء من كلّ فيقة، # كمخض الغريريّ المزاد الموكّرا [٣]

و أقلع إقلاع الظّلام، و قد وزى # قلال الرّوابي و الرّكيّ المغوّرا [٤]

قضى بك لا ضنّا عليك بمدمعي # و لكن رسيل الدّمع جاد و أمطرا

لقد ساءني أنّ البلابل روّحت، # و أنّ مطال الدّاء بعدك أقصرا

تضرّعت في أعقاب وجد عليكم، # و من فاته الإعذار بالأمر عذّرا

و أهجركم هجر الخليّ، و أنتم # أعزّ على عينيّ من طارق الكرى‌

و لم أزجر العين الدّموع لتنتهي، # و لم أعذل القلب اللّجوج ليصبرا [٥]

و قالوا: أرح قرح الفؤاد، و إنّما # أحبّ فؤاديّ انطوى دونه البرى‌ [٦]

كفى جانب القبر الذي أنت ضمنه # زفيري و دمعي أن يراح و يمطرا

و ما ضرّ قلبي إذ غدا منك آهلا، # تأمّل عيني منزلا منك مقفرا

ذكرتك و الأرض العريضة بيننا، # و شرّ على ذي الوجد أن يتذكّرا

فإن لم يزل قلبي إليك فقد هفا، # و إن لم يزد دمعي عليك فقد جرى‌

[١] أبسّت: ساقت سوقا سهلا-النعامى: ريح الجنوب-المنيحة: الناقة -الوهم: البعير الذلول و القوي-الثّفال: البطي‌ء من الابل.

[٢] الهوجاء: الرياح العاتية-العجرفية: قلة المبالاة-الكنهور: السحاب المتراكم كالجبال.

[٣] تبعّق السّحاب: انبعج بالمطر-الأطباء: حلمات الضرع-الفيقة:

اللبن يجتمع بالضرع بين الحلبتين-الغريري: نسبة الى الغرير، و هو اسم فحل من الابل-الموكر: المملوء.

[٤] وزى: تجمع-القلال: القمم، جمع قلة-الركي، جمع ركية:

البئر-المغوّر: الذاهب في الأرض.

[٥] الدموع: نصب بنزع الخافض، و الأصل عن الدموع.

[٦] البرى: التراب.

غ