ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣١٨ - ليت الخيال

نالوا على قدر الرّجاء، و إنّما # يروى على قدر الأوام الصّادي‌ [١]

قوم إذا قرعوا زنودا للقرى، # ستروا فروج النّار بالورّاد

ما ضلّ في قلب امرئ أمل سرى # إلاّ وجودهم الهدى و الهادي‌

طنب يعثرن الخطوب، و باحة # ممنوعة إلاّ من الرّوّاد [٢]

سحبوا أنابيب القنا، فكأنّما # سحبوا بهنّ حواشي الأبراد

يزجرن جردا لا تقرّ على الثّرى # مرحا كأنّ التّرب شوك قتاد

من كلّ تلعاء المناكب، جيدها # يغني عن القربوس يوم طراد [٣]

ضربوا قباب البيض فوق مفارق # أطنابها شرع القنا الميّاد [٤]

ذبل يهذّبها الطّعان، و إنّها # تزداد جهلا كلّ يوم جلاد [٥]

يحملن عب‌ء الموت و هي خفائف # في الطّعن بين جناجن و هواد [٦]

هم أنشبوا قصد القنا من وائل # من حيث نار الحقد في إيقاد [٧]

و لغوا بوقع حوافر في مأزق، # ملئوا بهنّ مسامع الأصلاد

نجب نفضن له الفرائص خيفة # تحت العرين، براثن الآساد [٨]

لبست له الحرب المشوبة قبلة # و تعوّدت منه صدور صعاد [٩]

[١] الأوام: العطش.

[٢] طنب يعثرن: أعاد ضمير المؤنث في يعثرن الى طنب المفرد على نية الجمع.

[٣] التلعاء: الطويلة العنق-القربوس: حنو السرج أي قسمه المقوس المرتفع قدام المقعد و من مؤخر.

[٤] أطنابها: حبالها-شرع القنا: الرماح المسددة.

[٥] ذبل: رماح-يهذبها: يشحذها-تزداد جهلا: تزداد قوة و عنفا.

[٦] الجناجن: عظام الصدر-الهوادي: الأعناق.

[٧] القصد، جمع قصدة: القطعة ممّا يكسر.

[٨] النجب: السخي الكريم-الفرائص، جمع فريصة: لحمة بين الجنب و الكتف ترعد عند الفزع.

[٩] المشوبة: الهائجة، غير الواضحة.