ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٥١٧ - حكم القدر
مفتقة من جانب النّشاص، # تطلّع الرّود من الخصاص [١]
ما لي و ما للقدر المعاصي، # كالعير مضروبا على القماص [٢]
أين أبو العوّام للعواصي، # يروضها، و الخيل و الدّلاص [٣]
و رعيها بين القنا العرّاص، # من آمن القلاّم و القرّاص [٤]
و للقرى و الطّرق الخراص، # و للقنا يلدغن بالأخراص [٥]
هيهات لا حامي إلى العراص، # شيم الظّبى و ضمّت القواصي [٦]
سمّ المطايا ليلة الإرقاص، # يرجعن أرماقا بلا أشخاص [٧]
زاد الفتى و القوم في انتقاص، # و بعدوا عن جامح فحّاص
بعد اللّغاديد من القصاص، # قام المجاري و كبا المناصي [٨]
من معشر مطيّب الأعياص، # بين لباب المجد و المصاص [٩]
لهم بآداب النّدى تواصي، # من كلّ سبّاق المدى نوّاص [١٠]
قوم لأعناق العدى قواص، # قرن لقاء عجل الإقعاص [١١]
[١] النشاص: السحاب-الرود: الفتاة الحسناء-الخصاص: الفرجة في البناء أو الباب.
[٢] القماص، من قمص العير: وثب و نفر.
[٣] الدلاص: الدرع الملساء.
[٤] العرّاص: اللدن-القلاّم: نوع من النبات-القرّاص: عشب ذو وبر حاد يقرص من مسّه.
[٥] الخراص: المستقيمة-الأخراص: الأسنّة.
[٦] القواصي: النواحي.
[٧] سمّ: قصد-الارقاص: نوع من السير-أرماقا، من الرمق: الضعف.
[٨] اللغاديد، جمع لغدود: لحمة في الحلق-القصاص: حيث ينتهي نبت الشعر-المناصي، من ناصاه: قبض كل واحد على ناصية الآخر.
[٩] الأعياص، من العيص: الأصل الكريم-المصاص: خالص الشيء.
[١٠] النواص: النهاض، المتحرك
[١١] قواص: قواطع-الاقعاص: القتل.