الكل- إن محرك جملة السماء واحد لا يجوز أن يكون عددا كثيرا، و إن كان‌ [١] لكل كرة محرك و متشوق يخصانها [٢]. و الذي يحسن عبارته عن كتب المعلم الأول على سبيل تلخيص، و إن لم يكن يغوص‌ [٣] في المعاني، يصرح و يقول ما هذا معناه: إن الأشبه و الأحق وجود مبدإ حركة خاصة [٤] لكل فلك على أنه‌ [٥] فيه، و وجود [٦] مبدإ حركة خاصة [٧] له على أنه معشوق مفارق. و هذان أقرب قدماء [٨] تلامذة المعلم‌ [٩] الأول من سواء السبيل.

ثم القياس يوجب هذا، فإنه قد صح لنا بصناعة المجسطي أن حركات و كرات‌ [١٠] سماوية كثيرة و مختلفة في الجهة و في السرعة و البطء، فيجب لكل‌ [١١] حركة محرك غير الذي للآخر [١٢] و مشوق‌ [١٣] غير الذي للآخر [١٤]، و إلا لما اختلفت‌ [١٥] الجهات، و لما اختلفت‌ [١٦] السرعة و البطء.

و قد بينا أن هذه المتشوقات خيرات محضة مفارقة للمادة، و إن كانت الكرات و الحركات كلها تشترك في الشوق إلى المبدإ الأول، فتشترك لذلك في دوام الحركة و استدارتها و نحن نزيد هذا [١٧] بيانا.

[الفصل الثالث‌] (ح) فصل‌ [١٨] في كيفية صدور [١٩] الأفعال من المبادي العالية، ليعلم من ذلك ما يجب أن يعلم من المحركات‌ [٢٠] المفارقة المعقولة [٢١] بذاتها المعشوقة [٢٢]

و لنحقق‌ [٢٣] هذا البيان، و لنفتتح من مبدإ آخر فنقول‌ [٢٤]: إن قوما لما سمعوا ظاهر قول فاضل‌ [٢٥] المتقدمين‌ [٢٦] إذ يقول: إن الاختلاف في هذه الحركات و جهاتها يشبه أن يكون للعناية

[١] كان: ساقطة من ب‌

[٢] يخصانها: يخصانه ب، ص، ط، م؛ مختصا به‌

[٣] يغوص: يعرض د

[٤] خاصة: خاصية ب، ح، ص، م‌

[٥] أنه: أن د

[٦] و وجود:

وجود د

[٧] خاصة: خاصية ب، م‌

[٨] قدماء: قدما ب، د، ط

[٩] المعلم: معلم ح

[١٠] و كرات: ساقطة من ط

[١١] لكل: و لكل ب‌

[١٢] للآخر: للأخرى ص‌

[١٣] و مشوق: و متشوق د، ص، م؛ يتشوق ب؛ معشوق ح

[١٤] غير الذي للآخر: للذى غير الآخر د

[١٥] اختلفت (الأولى): اختلف د، م‌

[١٦] اختلفت (الثانية): اختلف ح، د، ص، ط

[١٧] تزيد هذا: تزيدها ح، ص، ط

[١٨] فصل:

ساقطة من د

[١٩] صدور: صدق ط

[٢٠] المحركات: المبادئ م‌

[٢١] المعقولة:+ و أنها ح، ص، ط

[٢٢] المعشوقة: المتشوقة ب، ح، ص، ط، م‌

[٢٣] و لتحقق: و لتحقيق ح

[٢٤] فنقول: و نقول ح، د، ص، م‌

[٢٥] فاضل: أفاضل ح

[٢٦] فاضل المتقدمين: يقصد به اسكندر الأفروديسى.