يشبهه، و على هذا فإن الحرارة المعتدلة سبب لوجود القوى النفسانية، و لكن على أنها مهيئة للمادة لا موجدة [١]، و كلامنا في الموجد، ثم بالجملة إذا كان الفعل مهيئا [٢] ليوجد كمالا [٣] انتهت الحركة عند حصوله‌ [٤].

فبقي أن يكون الخير المطلوب‌ [٥] بالحركة [٦] خيرا قائما بذاته ليس من شأنه أن ينال، و كل خير هذا شأنه فإنما يطلب العقل التشبه به بمقدار الإمكان، و التشبه به هو [٧] تعقل ذاته في كمالها [٨]، فيصير مثله‌ [٩]، في أن يحصل له الكمال الممكن له في ذاته كما حصل لمعشوقه‌ [١٠]، فيوجب‌ [١١] البقاء الأبدي‌ [١٢] على أكمل ما يكون لجوهر الشي‌ء في‌ [١٣] أحواله و لوازمه كمالا [١٤] لذلك، فما كان يمكن أن يحصل كماله الأقصى له في أول الأمر تم تشبهه‌ [١٥] به بالثبات، و ما كان لا يمكن أن يحصل كماله الأقصى له في أول الأمر تم تشبهه‌ [١٦] به‌ [١٧] بالحركة.

و تحقيق هذا هو [١٨] أن الجوهر [١٩] السماوي قد بان أن محركه يحرك عن قوة غير متناهية.

و القوة التي لنفسه الجسمانية متناهية، لكنها- بما [٢٠] يعقل الأول فيسنح عليها [٢١] من نوره و قوته دائما- تصير كأن له قوة غير متناهية، فلا يكون له قوة غير متناهية، بل للمعقول الذي يسنح عليه من‌ [٢٢] نوره و قوته، و هو- أعني الجرم السماوي- في جوهره على كماله الأقصى إذ [٢٣] لم يبق له في جوهره أمر بالقوة، و كذلك في كمه و كيفه‌ [٢٤]، إلا في وضعه أو أينه أولا، و فيما يتبع وجودهما من الأمور ثانيا، و إنه‌ [٢٥] ليس أن يكون على وضع أو أين أولى بجوهره‌ [٢٦] من أن يكون على وضع أو أين‌ [٢٧] آخر له في حيزه، فإنه ليس شي‌ء من‌ [٢٨] أجزاء مدار فلك أو كوكب أولى بأن يكون ملاقيا له أو لجزئه من جزء آخر. فمتى كان في جزء بالفعل‌

[١] لا موجدة: موجدة ح

[٢] مهيئا: يهيئ م‌

[٣] كمالا: الكمال ط

[٤] حصوله: حصولها، م‌

[٥] المطلوب: مطلوبا د

[٦] بالحركة: الحركة د

[٧] هو:+ أن ح، د، ص‌

[٨] فى كمالها:

ساقطة من ح، د، ص، م: فى كماله ط

[٩] فيصير مثله: ساقطة من ب‌

[١٠] فى أن يحصل ...

لمعشوقة: ساقطة من ب، ح، د، ص، م‌

[١١] فيوجب: وجب د، م؛ يوجب ح

[١٢] فيوجب البقاء الأبدى: الأبدى وجب البقاء الأبدى ب‌

[١٣] فى: من ط

[١٤] كمالا: كما ب، ح، ص، ط

[١٥] تشبهه: تشبه د

[١٦] تشبهه: تشبه ط

[١٧] به: ساقطة من ب، د، م‌

[١٨] هو:

ساقطة من ب، ط، م‌

[١٩] الجوهر: الجرم ب، ط

[٢٠] بما: لما ح، ص؛ إنما د

[٢١] عليها:

عليه ط، م‌

[٢٢] من: ساقطة من ب، ح، د، ص، م‌

[٢٣] إذ: إذا ح

[٢٤] فى كمه و كيفه: فى كيفيته و كميته د، ط: فى كيفه و كمه م‌

[٢٥] و إنه: فإنه ح، د، ص، ط، م‌

[٢٦] بجوهره: لجوهره د

[٢٧] أو أين: و أين ب، د

[٢٨] من: فى ط.