اللذة، فحينئذ ربما تخيلنا منها [١] خيالا طفيفا ضعيفا [٢]، و خصوصا [٣] عند انحلال المشكلات و استيضاح المطلوبات النفسية و نسبة التذاذنا هذا إلى التذاذنا ذلك، و نسبة الالتذاذ الحسي بنشق روائح المذاقات اللذيذة إلى الالتذاذ بتطعمها، بل أبعد من ذلك بعدا غير محدود.

و أنت‌ [٤] تعلم‌ [٥] إذا تأملت عويصا يهمك و عرضت عليك شهوة و خيرت بين الظفرين، استخففت بالشهوة إن كنت كريم النفس، و الأنفس العامية أيضا فإنها تترك الشهوات المعترضة [٦] و تؤثر الغرامات و الآلام الفادحة بسبب افتضاح‌ [٧] أو خجل أو تغيير [٨] أو سوء قالة.

و هذه كلها أحوال عقلية تؤثر هي و أضداد (ها) [٩] على المؤثرات الطبيعية و يصبر لها [١٠] على المكروهات الطبيعية فيعلم‌ [١١] من ذلك أن الغايات العقلية أكرم على النفس‌ [١٢] من محقرات الأشياء فكيف في الأمور البهية العالية؟ إلا أن النفس‌ [١٣] الخسيسة تحس بما يلحق المحقرات‌ [١٤] من الخير و الشر، و لا تحس بما [١٥] يلحق الأمور [١٦] البهية لما قيل من المعاذير.

و أما إذا انفصلنا عن البدن، و كانت النفس منا تنبهت في البدن لكمالها الذي هو معشوقها و لم تحصله، و هي بالطبع نازعة إليه إذ [١٧] عقلت بالفعل أنه موجود. إلا أن اشتغالها بالبدن كما قلنا قد أنساها ذاتها و معشوقها كما ينسي المرض‌ [١٨] الحاجة إلى بدل ما يتحلل و كما ينسي المرض‌ [١٩] الاستلذاذ بالحلو [٢٠] و اشتهاءه، و يميل بالشهوة [٢١] من المريض إلى المكروهات في الحقيقة عرض لها حينئذ [٢٢] من الألم لفقدانه‌ [٢٣] كفاء ما يعرض‌ [٢٤] من اللذة التي أوجبنا وجودها [٢٥] و دللنا على عظم منزلتها، فيكون ذلك هو الشقاوة و العقوبة التي لا يعد لهما [٢٦] تفريق النار

[١] منها: منهما ط

[٢] ضعيفا: ساقطة من ط

[٣] و خصوصا: (إلى هنا تنتهى نسخة م)

[٤] و أنت: أنت د

[٥] تعلم: ساقطة من ب‌

[٦] المعتزضة: المعرضة ح، د

[٧] افتضاح: استقباح ط

[٨] تغيير: تغير ب، د، م‌

[٩] تؤثر هى و أضدادها: تؤثر بعضها و أضداد بعضها ح، ص، ط؛ بعضها و أضداد بعضها تؤثر، د

[١٠] لها: بها، د

[١١] فيعلم: و يعلم ح، ط

[١٢] النفس: الأنفس ب، ح، ص، ط

[١٣] النفس: الأنفس ب، ح، د، ص‌

[١٤] المحقرات: المعقولات ح

[١٥] و لا تحس بما: و لا تحس ما ح؛ و لا تحس مما ط

[١٦] الأمور: الأمر د

[١٧] إذ: إذا ح؛ أو، د

[١٨] المرض: المرضى، ح د، ص، ط

[١٩] المرض: المريض ح؛ الأمراض د، ص، ط

[٢٠] بالحلو:

الحلو د

[٢١] بالشهوة: الشهوة د

[٢٢] لها حينئذ: حينئذ لها د

[٢٣] لفقدانه: بفقدانه ب، د

[٢٤] كفاء ما يعرض: كذا بالعرض د

[٢٥] أوجبنا وجودها: أوجبتها وجوده د

[٢٦] يعد لهما: يعد لها ب، ح، د، ص.