و أيضا فإن الكمال و الأمر الملائم قد يتيسر [٥] للقوة الدراكة و هناك مانع أو شاغل‌ [٦] للنفس فتكرهه و تؤثر ضده عليه مثل كراهية [٧] بعض المرضى للطعم‌ [٨] الحلو و شهوتهم للطعوم الردية الكريهة بالذات‌ [٩]، و ربما لم يكن كراهية، و لكن كان عدم الاستلذاذ به كالخائف يجد [١٠] الغلبة أو اللذة فلا يشعر بها [١١] و لا يستلذها [١٢]، و هذا أصل.

و أيضا فإنه‌ [١٣] قد تكون القوة الدراكة ممنوة بضد ما [١٤] هو كمالها و لا تحس به و لا تنفر عنه حتى إذا زال‌ [١٥] العائق و رجعت إلى غريزتها تأذت به‌ [١٦] مثل‌ [١٧] الممرور فربما لا [١٨] يحس بمرارة فمه إلى أن يصلح مزاجه و يستنقي أعضاءه، فحينئذ ينفر [١٩] عن الحال‌ [٢٠] العارضة له‌ [٢١]، و كذلك‌ [٢٢] قد يكون الحيوان غير مشته للغذاء البتة، بل‌ [٢٣] كارها له، و هو أوفق شي‌ء له و يبقى عليه مدة طويلة، فإذا زال العائق عاد إلى واجبه في طبعه، فاشتد جوعه و شهوته للغذاء حتى لا يصبر عنه‌ [٢٤] و يهلك عند فقدانه، و قد يحصل سبب الألم العظيم مثل إحراق‌ [٢٥] النار و تبريد الزمهرير إلا أن الحس مئوف فلا يتأذى البدن‌ [٢٦] به حتى تزول الآفة فيحس حينئذ بالألم العظيم.

فإذا تقررت هذه الأصول فيجب أن ننصرف إلى الغرض‌ [٢٧] الذي نؤمه فنقول: إن النفس الناطقة كمالها الخاص بها أن تصير عالما عقليا مرتسما فيها صورة [٢٨] الكل و النظام المعقول في الكل و الخير الفائض في الكل مبتدئة [٢٩] من مبدإ الكل سالكة [٣٠] إلى الجواهر [٣١]

[١] قط: فقط د

[٢] عدم: عدمه ب، د، ط، م‌

[٣] متيقن: متعين د

[٤] لطيبها بطيبها ب، ط؛ لطربها د

[٥] يتيسر: تيسر ب، د، ح، ص، ط

[٦] أو شاغل: و شاغل ح

[٧] كراهية: كراهة ص‌

[٨] للطعم؛ للمطعم د

[٩] بالذات: ساقطة من د

[١٠] يجد: بعد م‌

[١١] يشعر بها:

يشعرها د؛ يشعر لها ب‌

[١٢] و لا يستلذها: و لا يستلذ بها ح، د، ص، ط

[١٣] فإنه: ساقطة من م‌

[١٤] بضد ما: لضدها د

[١٥] زال: أزال د

[١٦] و رجعت الى غريزتها تأذت به: تأذت به و رجعت الى غريزتها م‌

[١٧] مثل: مثلا ح

[١٨] لا: د، م‌

[١٩] ينفر: يتنفر له د

[٢٠] الحال: الحالة ب، ح، د، ص، ط

[٢١] له: ساقطة من د

[٢٢] و كذلك: و لذلك ح، ط

[٢٣] بل: ساقطة من ط

[٢٤] عنه: عليه د

[٢٥] إحراق: حرق ب‌

[٢٦] البدن: بالبدن ط

[٢٧] الغرض:

ساقطة من د

[٢٨] صورة: صور ب، ح، د، ص، ط

[٢٩] مبتدئة: مبتدئا ب، ح، د، ص، م‌

[٣٠] سالكة: سالكا، ب، ح، د؛ و سالكا ص، م‌

[٣١] الجواهر: الجوهر د، ط.