الشفاء - الإلهيات - ابن سينا - الصفحة ٤٠١ - الفصل الثالث (ح) فصل في كيفية صدور الأفعال من المبادي العالية، ليعلم من ذلك ما يجب أن يعلم من المحركات المفارقة المعقولة بذاتها المعشوقة
بالاشتراك. فهذا معنى قول القدماء إن للكل [١] محركا واحدا معشوقا و إن [٢] لكل كرة محركا يخصها [٣] و معشوقا يخصها [٤]. فيكون إذن لكل فلك نفس محركة تعقل الخير، و لها بسبب الجسم تخيل [٥]، أي [٦] تصور للجزئيات و إرادة للجزئيات، و يكون ما تعقله من الأول و ما يعقله [٧] من المبدإ [٨] الذي يخصه القريب [٩] منه مبدأ تشوقه إلى التحرك [١٠]. و يكون [١١] لكل [١٢] فلك عقل مفارق نسبته إلى نفسه نسبة [١٣] العقل الفعال إلى أنفسنا [١٤]، و إنه مثال كلي عقلي لنوع فعله فهو يتشبه به.
و بالجملة، لا بد في [١٥] كل متحرك منها لغرض [١٦] عقلي من مبدإ عقلي [١٧] يعقل الخير [١٨] الأول، و تكون ذاته مفارقة، فقد علمت أن كل ما يعقل مفارق الذات، و من مبدإ للحركة جسماني [١٩] أي [٢٠] مواصل للجسم [٢١]، فقد علمت أن الحركة السماوية نفسانية تصدر عن نفس مختارة [٢٢] متجددة الاختيارات [٢٣] على الاتصال جزئيتها، فيكون عدد العقول المفارقة بعد المبدإ الأول بعدد الحركات. فإن كانت الأفلاك [٢٤] المتحيرة إنما المبدأ في حركة كرات كل كوكب فيها [٢٥] قوة تفيض من [٢٦] الكواكب [٢٧]، لم يبعد أن تكون المفارقات بعدد الكواكب [٢٨] لا [٢٩] بعدد الكرات و كان [٣٠] عددها عشرة بعد [٣١] الأول: أولها العقل المحرك الذي لا يتحرك و تحريكه لكرة الجرم [٣٢] الأقصى، ثم الذي هو مثله لكرة الثوابت [٣٣]، ثم الذي هو مثله لكرة زحل، و كذلك [٣٤] حتى ينتهي إلى العقل الفائض في أنفسنا، و هو عقل العالم الأرضي، و نحن نسميه [٣٥] العقل الفعال.
و إن لم يكن كذلك، بل كان كل كرة متحركة [٣٦] لها حكم في حركة نفسها و لكل كوكب، كانت هذه المفارقات أكثر عددا، و كان يلزم [٣٧] على مذهب المعلم الأول قريبا من خمسين فما فوقها [٣٨]، و آخرها العقل الفعال، و قد علمت من كلامنا في الرياضات مبلغ ما ظفرنا به من عددها.
[١] للكل: لكل ط
[٢] و أن: فأن د؛ ساقطة من ب
[٣] محركا يخصها: محركا مخصوصا د
[٤] يخصها: ساقطة من ج، ص
[٥] تخيل: تخيلى د
[٦] أى: أو، م
[٧] الأول و ما يعقله:
الأول ما يعقله ح: ساقطة من د
[٨] المبدأ:+ القريب ح، د، ص، م
[٩] القريب: القرب ط
[١٠] التحرك: التحريك ح، د، ص
[١١] و يكون: فيكون د، ط؛ ساقطة من ب
[١٢] لكل: و لكل ب
[١٣] نسبة:+ الكل م
[١٤] أنفسنا: نفوسنا ط
[١٥] و بالجملة لا بد فى: ساقطة من م
[١٦] لغرض: لغرض د
[١٧] مبدأ عقلى:+ اعلى د
[١٨] الحيز: الجزء ح
[١٩] جسمانى: الجسمانى ط
[٢٠] أى:+ هو د، ط؛+ من م
[٢١] مواصل للجسم: أصل للجسم د، م
[٢٢] مختارة: مختار ح
[٢٣] الاختيارات: الاختيار م
[٢٤] الأفلاك: أفلاك ب، م؛ ساقطة من د
[٢٥] فببا:
منها د، ب، ح، م
[٢٦] من: عن ب، د
[٢٧] الكواكب: الكوكب ب، د، م
[٢٨] الكواكب (الثانية):+ لها ب، د، س، ط، م
[٢٩] لا: ما م
[٣٠] و كان: فكان د
[٣١] بعد الأول: بالأول د؛ أبعد الأول م
[٣٢] الجرم: الجسم د
[٣٣] هو مثله لكرة الثوابت: مثله لكرة الثوابت د، ط
[٣٤] و كذلك: فكذلك د
[٣٥] و نحن نسميه: و نسميه نحن د، م
[٣٦] متحركة: يتحرك ط
[٣٧] يلزم: ساقطة من ح، ص، م
[٣٨] فوقها: فوقه ب، د، ص، م.