ظن أنه متحرك إليه بنفسه، و ليس كذلك‌ [١]. فقد [٢] تبين‌ [٣] لنا [٤] في مواضع أخرى أنه لا يجوز أن يكون شي‌ء واحد فاعلا و قابلا لشي‌ء واحد من غير أن يتجزأ ذاته، لكن العنصر إذا كان مبدأ حركته فيه بذاته كان متحركا عن الطبيعة، و كان ما يكون منه طبيعيا، و إذا كان مبدأ الحركة [٥] فيه‌ [٦] من خارج و لم يكن‌ [٧] له أن يتحرك إلى ذلك الكمال من نفسه‌ [٨] كان ما يكون منه صناعيا أو جاريا مجراه، فهذا جمل ما نقوله في العنصر.

و أما الصورة فنقول: قد يقال صورة لكل معنى بالفعل يصلح أن يفعل حتى تكون الجواهر المفارقة صورا بهذا المعنى.

و يقال‌ [٩] صورة لكل هيئة و فعل يكون في قابل وحداني أو بالتركيب‌ [١٠] حتى تكون الحركات و الأعراض صورا. و يقال صورة لما تتقوم‌ [١١] به المادة بالفعل فلا تكون حينئذ الجواهر العقلية و الأعراض صورا. و يقال صورة لما تكمل به المادة و إن لم تكن متقومة بها بالفعل، مثل الصورة [١٢] و ما يتحرك بها [١٣] إليها بالطبع، و يقال صورة خاصة لما يحدث في المواد بالصناعة من الأشكال و غيرها. و يقال‌ [١٤] صورة لنوع الشي‌ء [١٥] و لجنسه و لفصله و لجميع ذلك. و تكون كلية الكلي صورة للأجزاء [١٦] أيضا، و الصورة قد تكون ناقصة كالحركة [١٧] و قد تكون تامة كالتربيع و التدوير.

و قد علمت أن الشي‌ء الواحد يكون صورة و غاية و مبدأ فاعليا من وجوه مختلفة.

و في الصناعة أيضا، فإن الصناعة [١٨] هي صورة المصنوع في النفس، فإن البناء في نفسه صورة الحركة إلى صورة البيت، و ذلك هو المبدأ الذي يصدر عنه حصول الصورة في مادة البيت، و كذلك الصحة هي‌ [١٩] صورة البرء، و معرفة العلاج هي صورة الإبراء.

و الفاعل‌ [٢٠] الناقص يحتاج إلى حركة و آلات‌ [٢١] حتى يصدر ما في نفسه محصلا في المادة،

[١] كذلك: ذلك د

[٢] فقد: قد ب، ح، د، م‌

[٣] تبين: يتبين م‌

[٤] لنا: لك ح

[٥] حركته فيه بذاته ... مبدأ الحركة: ساقطة من م‌

[٦] فيه: ساقطة من د

[٧] و لم يكن: و أن لم يكن ص‌

[٨] من نفسه:

بنفسه د، ص، ط، م‌

[٩] و يقال: و قد يقال ب، ح، ص، ط

[١٠] أو بالتركيب: و بالتركيب د

[١١] تتقوم: تكمل مقومة د

[١٢] الصورة: الصحة ب، ح، ص، ط، م‌

[١٣] بها: ساقطة من ب، ح، ص، ط، م‌

[١٤] و يقال: أو يقال ب‌

[١٥] الشي‌ء: شي ب‌

[١٦] للأجزاء: فى الأجزاء ح، د، ص، ط، م‌

[١٧] كالحركة: كحركة د

[١٨] فإن الصناعة: ساقطة من ب‌

[١٩] هى:

هو: د، م‌

[٢٠] و الفاعل: فالفاعل ح

[٢١] و آلات: و الآلات ح، ص.