[الفصل الثاني‌] (ب) فصل‌ [١] في حل ما يتشكك به‌ [٢] على ما يذهب إليه‌ [٣] أهل الحق من‌ [٤] أن كل علة هي‌ [٥] مع معلولها، و تحقيق الكلام في العلة الفاعلية

و الذي يظن من أن الابن يبقى بعد الأب، و البناء [٦] يبقى بعد البناء، و السخونة تبقى بعد النار، فالسبب فيه تخليط واقع من جهة [٧] جهل العلة بالحقيقة، فإن البناء و الأب و النار ليست عللا بالحقيقة لقوام هذه المعلولات، فإن‌ [٨] الباني العامل له المذكور، ليس علة لقوام البناء المذكور [٩]، و لا أيضا لوجوده.

أما [١٠] البناء فحركته علة لحركة ما، ثم سكونه و تركه الحركة أو عدم حركته و نقله‌ [١١] بعد ذلك‌ [١٢] النقل‌ [١٣] علة لانتهاء [١٤] تلك‌ [١٥] الحركة، و ذلك النقل بعينه و انتهاء تلك الحركة علة لاجتماع ما، و ذلك الاجتماع علة لتشكل ما، و كل واحد مما هو علة فهو و معلوله معا.

و أما الأب فهو علة لحركة المني، و حركة المني‌ [١٦] إذا انتهت على الجهة المذكورة علة لحصول المني في القرار، ثم حصوله في القرار علة لأمر [١٧]، و أما تصويره حيوانا و بقاؤه حيوانا [١٨] فله علة أخرى، فإذا كان كذلك كان كل علة مع معلولها.

و كذلك النار علة لتسخين عنصر الماء [١٩]، و التسخين علة لإبطال استعداد الماء بالفعل لقبول صورة المائية أو حفظها [٢٠]، و ذلك أن شيئا [٢١] آخر علة لإحداث الاستعداد التام في مثل هذه الحال لقبول ضدها و هي الصورة النارية [٢٢]، و علة الصورة [٢٣] النارية هي العلل التي تكسو العناصر صورها و هي مفارقة.

[١] فصل: الفصل الثاني ط؛ ساقط من د

[٢] فى حل ما يتشكك به: فى حد ما يتشكك ط

[٣] إليه: به ح

[٤] من: فى م‌

[٥] هى: فهى ب، ح، د، ص، ط

[٦] البنّاء: البانى ب، د، م‌

[٧] جهة: حيث د

[٨] هذه المعلولات فإن: ساقطة من م‌

[٩] ليس علة لقوام البناء المذكور: ساقطة من م‌

[١٠] أما: و أما ح

[١١] و نقله: و نقلته ب، ح، د، ص، م‌

[١٢] ذلك: تلك ب، ه

[١٣] النقل: النقلة د، ص، ط، م‌

[١٤] علة لانتهاء ...

و انتهاء تلك الحركة: ساقطة من م‌

[١٥] تلك (الأولى): ساقطة من ط

[١٦] و حركة المنى: ساقطة من ب، د

[١٧] لأمر: الأمور د

[١٨] و بقاؤه حيوانا: ساقطة من ح

[١٩] الماء:

النار م‌

[٢٠] أو حفظها: و حفظها ط

[٢١] أن شيئا: أو شي‌ء ب، ح، ص، م: إذ شي‌ء

[٢٢] الصورة النارية: صورة النارية ب، ح، د، ص، م‌

[٢٣] الصورة: صورة ح، ط.