و هو الشوق إلى التشبه به بمقدار الإمكان، فيلزم طلب الحركة لا من حيث هي حركة، و لكن من حيث قلنا، و يكون هذا الشوق يتبع‌ [١] ذلك العشق و الالتذاذ منبعثا عنه، و هذا الاستكمال منبعثا عن الشوق، فعلى هذا النحو يحرك المبدأ الأول‌ [٢] جرم السماء [٣].

و قد اتضح لك من هذه الجملة أيضا، أن المعلم الأول إذا قال: إن الفلك متحرك بطبعه فما ذا يعني، أو قال: إنه متحرك بالنفس فما ذا يعني‌ [٤]، أو قال‌ [٥]: متحرك بقوة غير متناهية تحرك‌ [٦] كما يحرك المعشوق، فما ذا يعني، و أنه‌ [٧] ليس في أقواله تناقض و لا اختلاف‌ [٨].

ثم أنت‌ [٩] تعلم أن جوهر هذا الخير المعشوق الأول واحد، و لا يمكن أن يكون هذا المحرك الأول الذي لجملة السماء فوق واحد، و إن كان لكل كرة من كرات السماء محرك قريب يخصها [١٠]، و متشوق‌ [١١] و معشوق يخصها [١٢] على ما يراه المعلم الأول و من بعده من محصلي علماء المشائين، فإنهم إنما ينفون الكثرة عن محرك الكل‌ [١٣]، و يثبتون‌ [١٤] الكثرة للمحركات المفارقة و غير المفارقة [١٥] التي يختص‌ [١٦] واحدا واحدا منها، فيجعلون أول المفارقات الخاصة [١٧] محرك الكرة الأولى، و هي عند من تقدم بطلميوس كرة الثوابت، و عند من تعلم العلوم‌ [١٨] التي ظهرت لبطلميوس كرة خارجة عنها محيطة [١٩] بها [٢٠] غير مكوكبة، و بعد ذلك محرك‌ [٢١] الكرة التي تلي الأولى بحسب اختلاف الرأيين، و كذلك هلم‌ [٢٢] جرا.

فهؤلاء يرون أن محرك الكل شي‌ء واحد [٢٣]، و لكل كرة بعد ذلك محرك خاص. و المعلم الأول يضع عدد الكرات المتحركة على ما كان ظهر في زمانه، و يتبع عددها عدد المبادي المفارقة. و بعض من هو أسد [٢٤] قولا من أصحابه يصرح و يقول- في رسالته التي‌ [٢٥] في مبادئ‌

[١] يتبع: تبع ب، د، م‌

[٢] الأول:+ جميع ح

[٣] السماء: السماوية ص‌

[٥] قال (الثانية):

+ أنه م‌

[٤] أو قال إنه .... فما ذا يعنى: ساقطة من د

[٦] تحرك: بحركة ص‌

[٧] و أنه: فإنه ط

[٨] و لا اختلاف:+ فصل فى أن لكل فلك جزئى محركا أولا مفارقا قبل نفسه يحرك على أنه معشوق و أن المحرك الأول للكل مبدأ لجميع ذلك ح، ص‌

[٩] ثم أنت: و أنت د، م‌

[١٢] يخصها: يخصه ب، د، ط، م‌

[١١] و متشوق: ساقطة من د، ط

[١٠] يخصها: يخصه ب، ط، م‌

[١٣] الكل: الأول د

[١٤] و يثبتون: يثبتون: يثبتون د

[١٥] و غير المقارقة: و غيرها د

[١٦] يختص: يخص م‌

[١٧] الخاصة: الخاصية م‌

[١٨] العلوم: بالعلوم ط، م‌

[١٩] محيطة: محيط د

[٢٠] بها: ساقطة من م‌

[٢١] محرك: فمحرك ب، ح، ص، ط، م‌

[٢٢] هلم: فهلم ب، ح، ص، ط

[٢٣] واحد: ساقطة من ب، ح، د، م‌

[٢٤] أسد: أشد د

[٢٥] التي: ساقطة من ص، ط.