قواعد فقهيه - بجنوردى، سيد محمد - الصفحة ٤٣٩
مىكند. اينگونه شروط از جملۀ شروط مخالف با كتاب خدا و سنّت هستند كه الزام و التزام به چنين شروطى صحيح نبوده و باطل است. [١]
دليل بطلان شروط مخالف كتاب و سنّت
الف) روايات
١- عبد اللّه بن سنان عن ابى عبد اللّه (ع) قال: سمعته يقول: من اشترط شرطا مخالفا لكتاب اللّه فلا يجوز له و لا يجوز على الذي اشترط عليه المسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب اللّه عز و جل. [٢] عبد اللّه بن سنان از امام صادق (ع) نقل مىكند كه امام فرمودند: شنيدم كه مىفرمود: كسى كه شرطى مخالف با كتاب خدا كند، بر او و بر كسى كه شرط بر عليه او شده وفا به شرط جايز نيست. مسلمانان در آن شروطى كه موافق با كتاب خداست ملتزم و متعهد مىباشند.
٢- عن اسحاق بن عمّار عن جعفر عن أبيه:
إنّ على بن أبي طالب كان يقول: من شرط لامرأته شرطا فليف لها به فان المسلمين عند شروطهم إلّا شرطا حرّم حلالا أو أحلّ حراما. [٣]
[١] . ملا احمد نراقى، عوائد الايام فى بيان الاحكام و مهماتمسائل الحلال و الحرام، ص ٤٧؛ سيد ميرزا حسن موسوى بجنوردى، همان، ج ٣،ص ٢٢٧؛ شيخ مرتضى انصارى، همان، ج ٣، ص ٨.
[٢] . حر عاملى، همان، ج ١٢، ص ٣٥٣؛ كلينى، فروع كافى، ج ٥، كتاب المعيشه، ص ١٦٩.
[٣] . حر عاملى، همان، ج ١٢، كتابالتجاره، ابواب الخيار، ص ٣٥٣.