مگر اينكه گفته شود كه براى زن شوهردار جايز نيست خود را به نحو مطلق اجاره دهد. به آن فرض كه شوهر طلب استمتاع بكند. بنا بر اين لازم است چنين اجاره‌اى مقيد شود به غير صورت طلب استمتاع از جانب زوج، و لو اينكه در فعل طلبى نباشد.

ولى همين حق طلب در همه حال محتمل است، حتى امكان اجاره دادن زن شوهردار در مواردى كه موانع مذكور يا غير مذكور باشد وجود ندارد.

اجاره زمين براى ساختن مسجد‌

فرع: جواز استئجار الارض لتعمل مسجدا.

اجاره دادن زمين براى ساختن مسجد جايز است. [١]‌

در جواهر آمده است: خلاف اين مطلب بهتر است [٢] و در كشف الحق آن را به اماميه نسبت داده‌اند. [٣]‌

به هر حال مقصود قول ايشان اين است كه: «اجاره دادن زمين براى ساختن مسجد جايز است». مسجد به معنى خاص كه احكام خاصى دارد (از جمله وجوب پاك كردن نجاست از آن، عدم جواز ماندن جنب در آن و غيره) دارد، نيست. زيرا مسجد به معنى خاص، وقف است و ملك كسى نيست، اما آنچه ما براى زمين مالك كه براى مسجد اجاره مى‌شود گفتيم اين است كه منفعت ملك براى مدت معين در‌

[١] . محقق حلّى، همان، ج ٢، ص ١٨٥.
[٢] . محمد حسن نجفى، همان، ج ٢٧، ص ٣٠١.
[٣] . علامه حلّى، نهج الصدق و كشف الحق، فى الاجارات وتوابعها، مسأله ٤، ص ٥٠٧.