قواعد فقهيه - بجنوردى، سيد محمد - الصفحة ٤٠١
اللّه و من اشترى جارية على أن تعتق أو تتخذ أم ولد فذلك جائز و الشرط فيه لازم. [١]
امام صادق (ع) فرمود: كسى كه كنيزى را فروخت و شرط كرد كه كنيز نه فروخته شود و نه به ديگرى بخشيده گردد، و نه اينكه ميراث واقع شود همه اين شروط بجز ميراث، قبول است و هر شرطى كه مخالف كتاب خدا باشد، پس آن شرط به كتاب برگردانده مىشود و كسى كه كنيزى را خريد، مشروط بر اينكه آزاد شود يا اينكه به عنوان ام ولد انتخاب گردد اين عمل جايز است و شرط لازم الوفاء مىباشد.
١٢- عن الصادق (ع): أنّه سئل عن رجل باع عبدا فوجد المشترى مع العبد مالا قال:
«المال ردّ على البائع إلّا أن يكون قد اشترط المشترى». [٢]
از امام صادق (ع) نقل شده كه آن حضرت دربارۀ مردى سؤال كرد كه بندهاى را فروخت آنگاه مشترى به همراه بنده، مالى را با او همراه يافت. امام (ع) فرمودند: مال به فروشنده برگردانده مىشود مگر اينكه مشترى مال را شرط كرده باشد.
١٣- حسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن الكاهلى قال: سألت ابا عبد اللّه (ع) عن رجل تزوج امرأة و شرط لها أن لا يتزوج عليها و رضيت إنّ ذلك مهرها، قال فقال أبو عبد اللّه (ع): «هذا شرط فاسد لا يكون النكاح إلا على درهم أو درهمين». [٣]
[١] . تميمى مغربى، همان، ج ٢، ص ٥٤، ح ١٤٤.
[٢] . ميرزا حسين نورى طبرسى، همان، ج ١٣، ابوابالخيار، ص ٣٥٠؛ تميمى مغربى، همان، ج ٢،ص ٣٤٧، ح ٩٣٥.
[٣] . شيخ طوسى، استبصار، ج ٣، ص ٢٣١، روايت ٨٣٤.