يذكر «شهاب أحمد عزيز» أنّ أهمّ الأسباب التي دفعته إلى الاستبصار هي قراءة كتب الدكتور التيجاني السماوي «ثمّ اهتديت» و«لأكون مع الصادقين» واستماعه محاضرات المنبر الحسيني.

ومن أهمّ المسائل الحسّاسة والخلافيّة بين أهل السنّة في خصوص توحيد الله هي مسألة صفات الله الخبريّة، حيث يعتقد أتباع مذهب أهل السنّة أنّ الآيات القرآنيّة التي ورد فيها ذكر يد الله وعين الله و... تشير إلى صفات الله على نحو الحقيقة لا على المجاز ; ولهذا فأنّهم يثبتون لله يد ووجه وعين و...، بينما الشيعة يعتقدون أنّ هذه الصفات الخبريّة ليست حقيقيّة بل مجازيّة ; لأنّ الله تعالى منزه عنها.

ويعتبر المجاز من ثوابت اللّغة العربيّة، وقد نزل القرآن بهذه اللّغة، وتذكر من المجاز القرآني قوله تعالى: ﴿ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى﴾، فهل يمكننا حمل هذه الآية بمعناها الحقيقي، والقول بأنّ المقصود من العمى هو فقدان البصر والرؤية في الدنيا والآخرة؟!