موسوعة من حياة المستبصرين - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٢٤٦

تصرّفاً فيه ; إذ نقلوه في بعض الموارد بالمعنى لا بلفظه ; لأنّ لفظه الثابت إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يهجر، لكنّهم ذكروا تارة بلفظ: إنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) قد غلب عليه الوجع تهذيباً للعبارة، وتقليلاً لمن يستهجن منها، والشاهد على ذلك ما رواه ابن أبي الحديد المعتزلي بإسناده إلى ابن عبّاس، قال: «لمّا حضرت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) الوفاة، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): «إئتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتاباً لا تضلّون بعده».

فقال عمر كلمة معناها أنّ الوجع قد غلب على رسول(صلى الله عليه وآله وسلم)...[١]، وتراه صريحاً بأنّهم إنّما نقلوا معارضة عمر بالمعنى لا بعين لفظه.

إساءات للنبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم):

١ - عدم إطاعة الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم): إنّ الله تعالى فرض طاعة رسوله(صلى الله عليه وآله وسلم) بنصّ الكتاب العزيز تارة مقرونة بطاعته وأخرى منفردة وذلك في عدّة آيات بنحو الإطلاق وعدم اختصاصها بحال من الأحوال.

كقوله تعالى: ﴿أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فاِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾[٢].

وقوله تعالى: ﴿وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾[٣].

وغيرها من الآيات المقرونة بطاعته تعالى[٤].

وأخرى أفرد طاعة نبيّه كقوله تعالى: ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾[٥].

فإنّ الله أراد من المسلمين إطاعة أوأمر نبيّه والتجنّب عن نواهيه والعمل