منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٣٣
توصيف نشدنى ديگرى وجوددارد كه ارتباط او را با جهان خارج برقرار مى نمايد ونتيجه آن امور زير است كه مورد تصديق همه دانشمندان مى باشد:
١ـ اكتشافات علمى محصول واثر تنها فكر آدمى نيست ونوابغ علاوه بر نيروى مطالعه ودرك قضايا از نيروى الهام نيز برخوردارند.
٢ـ روشن بينان بدون استفاده از اعضاى حسى خود افكار ديگران را درك مى كنند تا آنجا كه براى فرد روشن بين خواندن افكار شخص ديگر، به اندازه وصف چهره وى آسان است.
٣ـ هنگام مرگ يا پيش آمدن خطر، مابين فرد وفرد ديگر، ارتباطى برقرار مى شود وكسى كه در بستر مرگ افتاده، براى يك لحظه به شكل عادى خود به نظر يكى از دوستانش مى رسد.
٤ـ روشن بين مى تواند از فاصله بعيد، منظره يا شخص يا صحنه اى را ببيند وآن را با دقت ترسيم وتوصيف كند.
شهود وفلسفه برگسن
در ميان دانشمندان مغرب زمين، برگسن (١٨٥٩ـ ١٩٤١م) بيش از افراد ديگر به شهود اهميت داده تا آنجا كه مخالفان مكتب وى، او را مظهر ضد عقلانى واستدلالى معرفى كرده وگروهى او را از ايده آليستها خوانده اند واين نوع حق كشى ها در تاريخ علم فراوان است. او بسان ديگر دانشمندان شهود را در مقابل حس، وعقل را جزو منابع معرفت قرار داده است.
غرور بى جا
انكار الهام وآگاهى هاى غيبى، معلول غرور بى جا است كه دامنگير جمعى از مادى هاى قرن هجدهم ونوزدهم شده است، آنان تصور مى كردند كه همه چيز را