٢ـ (ثُمَّ اتَّخَذُوا العِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ)(نساء/١٥٣): «پس از معجزاتى كه آنان (بنى اسرائيل) ديدند، گوساله را معبود خود اتّخاذ كردند».

٣ـ (إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ) (مائده/١١٠):«با معجزات به سوى آنان آمدى».

٤ـ (وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ)(اعراف/١٠١):«رسولان آنان به سوى آنها با معجزات آمدند».

و آيات ديگرى كه مقصود از بيّنات در آنها همان معجزات وخارق العادات است، شما مى توانيد به سوره يونس آيه هاى ١٣ و٧٤، سوره نحل آيه ٤٤ ، سوره طه آيه ٧٢، سوره مؤمن آيه ٢٨، سوره حديد آيه ٢٥، وسوره تغابن آيه ١٦ و... مراجعه بفرماييد.

درست است كه معناى لغوى «بيّنات» ، معجزات وامور خارق العاده نيست بلكه يك معناى وسيعى دارد كه يكى از مصاديق آن همان معجزه است و«بيّنه» يعنى چيزى كه حقيقت را بيان وروشن مى سازد واگر به معجزه «بينه» مى گويند از اين جهت است كه معجزه روشنگر ارتباط پيامبر (صلى الله عليه وآله) با خدا و صدق رسالت او است، ولى از آنجا كه از اين لفظ در آيات زيادى خصوص معجزه اراده شده است، از اين جهت بايد لفظ بيّنات را در آيه مورد بحث طورى تفسير كرد كه شامل معجزه وخارق العاده نيز بشود.

او بسان مسيح از غيب خبر مى داد

قرآن مجيد يكى از معجزه هاى حضرت مسيح را اين مى داند كه وى از غيب خبر مى داد ومى گفت:

(وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ) (آل عمران/٤٩).

«از آنچه كه مى خوريد ودر خانه هاى خويش ذخيره مى كنيد خبر مى دهم».