منشور جاويد
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٩ ص
(٥)
١٢ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٥ ص
(١٠)
١٥ ص
(١١)
١٧ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢١ ص
(١٤)
٢٤ ص
(١٥)
٢٥ ص
(١٦)
٢٦ ص
(١٧)
٢٧ ص
(١٨)
٢٩ ص
(١٩)
٢٩ ص
(٢٠)
٢٩ ص
(٢١)
٢٩ ص
(٢٢)
٢٩ ص
(٢٣)
٣١ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٣٣ ص
(٢٦)
٣٥ ص
(٢٧)
٣٥ ص
(٢٨)
٣٥ ص
(٢٩)
٣٦ ص
(٣٠)
٣٩ ص
(٣١)
٤١ ص
(٣٢)
٤٥ ص
(٣٣)
٤٥ ص
(٣٤)
٤٧ ص
(٣٥)
٤٧ ص
(٣٦)
٥٢ ص
(٣٧)
٥٣ ص
(٣٨)
٥٥ ص
(٣٩)
٥٧ ص
(٤٠)
٥٩ ص
(٤١)
٥٩ ص
(٤٢)
٥٩ ص
(٤٣)
٦٠ ص
(٤٤)
٦١ ص
(٤٥)
٦٣ ص
(٤٦)
٦٤ ص
(٤٧)
٦٤ ص
(٤٨)
٦٨ ص
(٤٩)
٦٨ ص
(٥٠)
٧٠ ص
(٥١)
٧٢ ص
(٥٢)
٧٦ ص
(٥٣)
٧٦ ص
(٥٤)
٨٠ ص
(٥٥)
٨٢ ص
(٥٦)
٨٣ ص
(٥٧)
٨٥ ص
(٥٨)
٨٦ ص
(٥٩)
٨٨ ص
(٦٠)
٩١ ص
(٦١)
٩١ ص
(٦٢)
٩٢ ص
(٦٣)
٩٤ ص
(٦٤)
٩٤ ص
(٦٥)
٩٥ ص
(٦٦)
٩٦ ص
(٦٧)
٩٦ ص
(٦٨)
٩٨ ص
(٦٩)
١٠٢ ص
(٧٠)
١٠٣ ص
(٧١)
١٠٤ ص
(٧٢)
١٠٧ ص
(٧٣)
١١٣ ص
(٧٤)
١١٣ ص
(٧٥)
١١٣ ص
(٧٦)
١١٤ ص
(٧٧)
١١٦ ص
(٧٨)
١١٧ ص
(٧٩)
١١٩ ص
(٨٠)
١٢١ ص
(٨١)
١٢٢ ص
(٨٢)
١٢٣ ص
(٨٣)
١٢٧ ص
(٨٤)
١٢٨ ص
(٨٥)
١٢٩ ص
(٨٦)
١٣٠ ص
(٨٧)
١٣٥ ص
(٨٨)
١٤٧ ص
(٨٩)
١٤٧ ص
(٩٠)
١٤٩ ص
(٩١)
١٥١ ص
(٩٢)
١٥٣ ص
(٩٣)
١٥٤ ص
(٩٤)
١٥٥ ص
(٩٥)
١٥٥ ص
(٩٦)
١٥٦ ص
(٩٧)
١٦٧ ص
(٩٨)
١٦٩ ص
(٩٩)
١٧٠ ص
(١٠٠)
١٧١ ص
(١٠١)
١٧١ ص
(١٠٢)
١٧٤ ص
(١٠٣)
١٧٥ ص
(١٠٤)
١٧٦ ص
(١٠٥)
١٧٦ ص
(١٠٦)
١٧٧ ص
(١٠٧)
١٧٧ ص
(١٠٨)
١٧٨ ص
(١٠٩)
١٨٠ ص
(١١٠)
١٨٠ ص
(١١١)
١٨٠ ص
(١١٢)
١٨٠ ص
(١١٣)
١٨١ ص
(١١٤)
١٨٤ ص
(١١٥)
١٨٨ ص
(١١٦)
١٩٠ ص
(١١٧)
١٩٢ ص
(١١٨)
١٩٤ ص
(١١٩)
١٩٦ ص
(١٢٠)
١٩٦ ص
(١٢١)
١٩٧ ص
(١٢٢)
١٩٩ ص
(١٢٣)
٢٠١ ص
(١٢٤)
٢٠١ ص
(١٢٥)
٢٠١ ص
(١٢٦)
٢٠٢ ص
(١٢٧)
٢٠٢ ص
(١٢٨)
٢٠٢ ص
(١٢٩)
٢٠٣ ص
(١٣٠)
٢٠٤ ص
(١٣١)
٢٠٤ ص
(١٣٢)
٢٠٤ ص
(١٣٣)
٢٠٥ ص
(١٣٤)
٢٠٦ ص
(١٣٥)
٢٠٨ ص
(١٣٦)
٢١٠ ص
(١٣٧)
٢١٣ ص
(١٣٨)
٢١٤ ص
(١٣٩)
٢١٦ ص
(١٤٠)
٢١٧ ص
(١٤١)
٢١٨ ص
(١٤٢)
٢٢٠ ص
(١٤٣)
٢٢١ ص
(١٤٤)
٢٢٢ ص
(١٤٥)
٢٢٣ ص
(١٤٦)
٢٢٥ ص
(١٤٧)
٢٢٥ ص
(١٤٨)
٢٢٥ ص
(١٤٩)
٢٢٦ ص
(١٥٠)
٢٢٧ ص
(١٥١)
٢٢٨ ص
(١٥٢)
٢٣٠ ص
(١٥٣)
٢٣٣ ص
(١٥٤)
٢٣٣ ص
(١٥٥)
٢٣٤ ص
(١٥٦)
٢٣٤ ص
(١٥٧)
٢٣٥ ص
(١٥٨)
٢٣٦ ص
(١٥٩)
٢٣٧ ص
(١٦٠)
٢٣٧ ص
(١٦١)
٢٣٨ ص
(١٦٢)
٢٤٠ ص
(١٦٣)
٢٤٢ ص
(١٦٤)
٢٤٤ ص
(١٦٥)
٢٤٤ ص
(١٦٦)
٢٤٤ ص
(١٦٧)
٢٤٥ ص
(١٦٨)
٢٤٨ ص
(١٦٩)
٢٥٠ ص
(١٧٠)
٢٥٢ ص
(١٧١)
٢٥٤ ص
(١٧٢)
٢٥٦ ص
(١٧٣)
٢٦٠ ص
(١٧٤)
٢٦١ ص
(١٧٥)
٢٦٥ ص
(١٧٦)
٢٦٥ ص
(١٧٧)
٢٦٥ ص
(١٧٨)
٢٦٦ ص
(١٧٩)
٢٦٨ ص
(١٨٠)
٢٦٩ ص
(١٨١)
٢٧٢ ص
(١٨٢)
٢٧٣ ص
(١٨٣)
٢٧٧ ص
(١٨٤)
٢٧٧ ص
(١٨٥)
٢٧٧ ص
(١٨٦)
٢٨٢ ص
(١٨٧)
٢٨٧ ص
(١٨٨)
٢٩٢ ص
(١٨٩)
٢٩٦ ص
(١٩٠)
٢٩٧ ص
(١٩١)
٢٩٩ ص
(١٩٢)
٣٠١ ص
(١٩٣)
٣٠١ ص
(١٩٤)
٣٠٤ ص
(١٩٥)
٣٠٦ ص
(١٩٦)
٣١٦ ص
(١٩٧)
٣١٦ ص
(١٩٨)
٣١٦ ص
(١٩٩)
٣١٧ ص
(٢٠٠)
٣١٨ ص
(٢٠١)
٣٢١ ص
(٢٠٢)
٣٢٦ ص
(٢٠٣)
٣٣١ ص
(٢٠٤)
٣٣٢ ص
(٢٠٥)
٣٣٣ ص
(٢٠٦)
٣٣٤ ص
(٢٠٧)
٣٣٧ ص
(٢٠٨)
٣٣٧ ص
(٢٠٩)
٣٣٧ ص
(٢١٠)
٣٣٩ ص
(٢١١)
٣٤١ ص
(٢١٢)
٣٤٣ ص
(٢١٣)
٣٤٣ ص
(٢١٤)
٣٤٥ ص
(٢١٥)
٣٤٨ ص
(٢١٦)
٣٤٩ ص
(٢١٧)
٣٥٠ ص
(٢١٨)
٣٥٣ ص
(٢١٩)
٣٥٤ ص
(٢٢٠)
٣٥٥ ص
(٢٢١)
٣٦٥ ص
(٢٢٢)
٣٦٧ ص
(٢٢٣)
٣٦٩ ص
(٢٢٤)
٣٧٣ ص
(٢٢٥)
٣٧٣ ص
(٢٢٦)
٣٧٣ ص
(٢٢٧)
٣٧٣ ص
(٢٢٨)
٣٧٤ ص
(٢٢٩)
٣٧٦ ص
(٢٣٠)
٣٧٦ ص
(٢٣١)
٣٨٦ ص
(٢٣٢)
٣٨٦ ص
(٢٣٣)
٣٨٦ ص
(٢٣٤)
٣٨٦ ص
(٢٣٥)
٣٨٨ ص
(٢٣٦)
٣٩١ ص
(٢٣٧)
٣٩٦ ص
(٢٣٨)
٣٩٩ ص
(٢٣٩)
٤٠٠ ص
(٢٤٠)
٤٠١ ص
(٢٤١)
٤٠٤ ص
(٢٤٢)
٤٠٥ ص
(٢٤٣)
٤١١ ص
(٢٤٤)
٤١١ ص
(٢٤٥)
٤١٢ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص

منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٢١

مناظره اى در مدرسه دار السعاده [١] دمشق

در اين جا بى مناسبت نيست مناظره اى را كه در مدرسه دارالسعاده دمشق ميان نگارنده واستاد تاريخ اسلام آن مؤسسه رخ داده بگونه اى فشرده نقل شود.

استاد براى دانشجويان مدرسه كتاب «محمّد رسول اللّه» نگارش محمّد رضا مصرى را تدريس مى كرد، در پايان درس به مناسبت گفتار مؤلّف سخن به شجاعت ابى بكر كشيده شد، نگارنده با كسب اجازه شروع به سخن نمود كه مشروح آن را يادآور مى شويم.

«نويسندگان اهل تسنن در هر جايى ابى بكر را بگونه اى معرّفى مى كنند واحياناً او را با صفات متضاد كه هرگز با هم جمع نمى شوند توصيف مى نمايند. وقتى در باره علّت عزل او از ابلاغ پيام خدا بحث مى كنند او را به رأفت ورحمت كه نقطه مقابل قهرمانى ودلاورى در جنگها ونبردها است، توصيف مى نمايند و از اين راه مقام وموقعيت او را حفظ مى كنند ولى در مقابل، مؤلّف همين كتاب ابى بكر را، شجاع تر از على معرفى مى كند ومى گويد: از على پرسيدند تو شجاعترى يا ابى بكر؟ على فرمود: ابى بكر».

اكنون بايد ديد اگر ابى بكر شجاع تر از على است پس چرا الوسى عزل ابى بكر را از نقطه ديگر توجيه مى كند و او را مظهر نرمى ومهربانى، وامام را مظهر قهر وشجاعت معرّفى مى نمايد.

گذشته بر اين در تاريخ اسلام موردى نداريم كه وى با اَبطال جنگ وقهرمانان مشرك و يهود، در افتاده ودست وپنجه نرم كرده باشد.ويا فردى را با شمشير خود


[١] اين مدرسه، مدرسه مقدماتى برا ى دانشكده الهيات «دمشق» اسن و در ضلع شمالى مسجد اموى در كوچه اى كه به «حرم» حضرت «رقيه» منتهى مى گردد قرار دارد و تاريخ مناظره مربوط به سال ١٣٩٦ هجرى قمرى است.