وثانياً: ابطح در لغت عرب به سرزمين شنزار گفته مى شود وهر نقطه اى را كه سيل از آن عبور مى كند، «ابطح» مى گويند در اين مورد مراجعه به كتابهاى لغت كافى است.

٢ـ سوره معارج مكى است وده سال پيش از حادثه غدير نازل شده است در اين صورت چگونه مى تواند ناظر به حادثه اى باشد كه پس از واقعه غدير رخ داده است.

پاسخ:

ميزان در وصف سوره ها به مكى ومدنى بودن اكثريت آيات هر سوره است چه بسيار سوره هايى است كه مكى است ولى برخى از آيات آن در مدينه نازل شده وبالعكس. وبا مراجعه به قرآنهايى كه در بلاد عربى چاپ شده ودر آغاز هر سوره به مكّى ومدنى بودن آن سوره اشاره شده، اين مطلب روشن مى گردد.

٣ـ آيه (وَ إِذْ قالُوا اللّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ) [١] پس از جنگ بدر وپيش از حادثه غدير نازل شده است.

پاسخ:

اين اشكال به راستى اشكال كودكانه است زيرا سخن درباره نزول اين آيه نيست،(ناگفته نماند كه اين آيه پس از جنگ بدر نازل شده است)، بلكه سخن در باره آيه (سأل سائل بعذاب واقع) است ونزول آيه نخست پس از حادثه ارتباطى به نزول دوّمى در آن مقطع ندارد.

[١] سوره انفال، آيه ٣٢.