دراسات في الأصول / تقريرات - السيد صمد علي الموسوي - الصفحة ٢٣٣ - الجهة الاولى في ملاحظة تأريخ حياة رسول اللّه

الأمر التاسع الحقيقة الشرعيّة

ذكروا لثبوت الحقيقة الشرعيّة و عدمه في الكتب القديمة أقوالا مختلفة، و لكلّ قول دليل أو أدلّة متعدّدة، و لكنّ البحث فيه مبتن على الأساسين المهمّين بحيث لو انهدم أحدهما أو كلاهما فلا محلّ لهذا البحث و لا ثمرة فيه.

[و لكنّ البحث فيه مبتن على الأساسين المهمّين‌]

[أحدهما:]

كون المعاني مدلولا عليه للألفاظ في شريعة الإسلام فقط، بحيث كانت مستحدثة في شرعنا، و لم يرد في الشرائع السابقة عن هذه المعاني خبر و لا أثر أصلا.

[و ثانيهما:]

ثبوت أنّ رسول اللّه ٦ وضع الألفاظ للمعاني، و بسبب الشارع نقل هذه الألفاظ من المعاني اللّغوية إلى المعاني المستحدثة شرعا.

و لا يخفى أنّ ألفاظ المعاملات خارجة عن حريم النزاع، فإنّ حقائقها حقائق عرفيّة أمضاها الشارع، فالنزاع يجري في ألفاظ العبادات فقط، فلا بدّ لنا من البحث في جهات حتّى يتّضح ثبوت هذين الأساسين أم عدم ثبوتهما:

[البحث في جهات حتّى يتّضح ثبوت هذين الأساسين أم عدم ثبوتهما:]

[الجهة الاولى: في ملاحظة تأريخ حياة رسول اللّه ٦‌]

من حيث تحقّق الوضع و النقل و عدمه فيه، و لا شكّ في أنّ التأريخ الموجود بين أيدينا الحافظ لسيرة رسول اللّه ٦ و حياته و أفعاله حتّى أفعاله العاديّة فضلا عمّا له ربط بالتشريع‌