الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٥ - نصب الإبل اثنا عشر

اختيارا (و لا يستحبّ في الرقيق و البغال (١) و الحمير) إجماعا، و يشترط (٢) بلوغ النصاب، و هو المقدار الذي يشترط بلوغه (٣) في وجوبها، أو وجوب (٤) قدر مخصوص منها.

[الأنعام الثلاثة]

[نصب الإبل اثنا عشر]

(فنصب (٥) الإبل اثنا عشر) نصابا: (خمسة) (٦) منها (كلّ واحد خمس) من الإبل (في كلّ واحد) من النصب الخمسة (٧) (شاة) بمعنى أنّه لا يجب فيما دون خمس، فإذا بلغت خمسا ففيها شاة، ثمّ لا تجب في الزائد الى

الشرطين في هذا الكتاب يمكن كونه لاختصار الكتاب، أو لاختياره عدم الشرطين.

(١) البغل- بفتح الباء و سكون الغين-: حيوان متولّد من حيوانين مختلفي النوع، و المعروف أنه يطلق على الحيوان الأهلي المتولّد من الحمار و الفرس، أو بالعكس، جمعه: بغال و أبغال. (المنجد).

(٢) هذه جملة مستأنفة من الشارح مقدّمة لذكر شرط النصاب في الزكاة.

(٣) الضمير في قوله «بلوغه» يرجع الى المقدار، و ضمير «وجوبها» يرجع الى الزكاة.

(٤) يعني يشترط النصاب في وجوب مقدار مخصوص من الزكاة، مثل حصول النصاب الثاني بعد الأول ليجب المقدار الذي عيّن بعد النصاب الأول.

(٥) النصب- بضمّ النون و الصاد-: جمع نصاب، و هو الأصل و المرجع. (المنجد).

(٦) يعني خمسة من النصب كلّ واحد خمس من الإبل، و خمسة في الأول مذكّر لكون المراد منه النصاب، و خمس في الأخير مؤنّث لكون المراد منها الإبل.

(٧) و الأحسن أن يقول «خمس» لكونه صفة للنصب و هو جمع، فإتيان صفة الجمع بالتأنيث أحسن، و لفظ «خمس» مؤنث و «خمسة» مذكّر، كما أنّ ذلك قاعدة في خصوص الأعداد من ثلاثة الى عشرة على خلاف المعدود.

و «شاة»: الواحدة من الغنم للذكر و الانثى، جمعها: شاء و شياه و شواه و أشاوه.

(المنجد).