فرهنگ فرق اسلامی - مشکور، محمد جواد؛ مدیرشانه چی، کاظم - الصفحة ٤٢٧ - منجميه
سگان باران خورده نيستيد.)
بدين معنى كه از مردار بد بوتر و گنديدهتر هستيد چه هرگاه سگان از باران تر شوند از مردار بد بوتر شوند.
اين نام تا زمان «نوبختى» بر ايشان مانده بود، وى مىنويسد: هرگاه مردى را بىدين خوانند و او را ممطور گويند دانسته شود كه وى از كسانى است كه بويژه بر امامت موسى بن جعفر (ع) درنگ كرده است و اين نام تنها خاص ياران موسى بن جعفر (ع) است. -واقفه.
مقالات الاسلاميين، ص ٢٨٠.
المقالات و الفرق، ص ٩٢-٢٣٩.
الفرق بين الفرق، ص ٤٠.
الحور العين، ص ١٦٤.
فرق الشيعة نوبختى، ص ٨١-٨٢.
الانتصار ابن خياط، ص ١٣٦.
منتظرون (منتظريه)
اكثر فرق «شيعه» در انتظار آخرين امام خود هستند كه به اعتقاد آنان در پايان روزگار و آخر الزمان ظهور خواهد كرد و آنان را «منتظريه» گويند و اين موعود، جهان را پر از عدل و داد كند.
منجميه
گويند: هفت ستاره و سيّاره پدرانند و عناصر چهارگانه (خاك و باد و آب و آتش) مادراناند و فرزندان ايشان مواليد ثلاثه (معادن و نبات و حيوان) اند هر چه در عالم مىرود از باد و باران و سرما و گرما و فراخى و تنگى و فتنه و شور و شر و آشوب و امن و امان و صحت و سقم و حيات و ممات، مصدر اين حوادث را گويند، انجم است و افلاك.
نقاش صور و امثال و خرابكننده اين هيئت و تمثال اجتماع و افتراق كواكب است يعنى تثليث و تربيع و تسديس و اوج و حضيض.
و بروج را بعضى خاكى دانند و بعضى بادى و بعضى آبى و بعضى آتشى و نيز ذكر و انثى.
گويند: اين افلاك و انجم طلسم است صورت مىبندد و مىشكند و چون شكست رفت و مىرود و هرگز روى بازآمدن نيست و اين رباعى (منسوب به خيّام) مطابق مذهب ايشان است.
اى آن كه نتيجۀ چهار و هفتى
و ز هفت و چهار دائم اندر تفتى
مى خور كه هزار بار بشت گفتم
بازآمدنت نيست چو رفتى، رفتى
گويند: فلك در حقيقت لعبت بازى است و مردم لعبتگانند و اين رباعى نيز مطابق مذهب ايشان است: از روى حقيقتى نه از روى مجاز
ما لعبتگانيم و فلك لعبت باز
بازيچۀ همى بديم بر نطع وجود
رفتيم به صندوق عدم يك يك باز
هفتاد و سه ملت، ص ٤٣-٤٤.