فرهنگ فرق اسلامی - مشکور، محمد جواد؛ مدیرشانه چی، کاظم - الصفحة ٣٣٣ - عطائيه
الفرق المفترقه، ص ٦٣.
عجليه
از فرق «زيديه» و پيروان هارون بن سعيد عجلى بودند و هارون از اصحاب امام جعفر صادق (ع) بود. شيخ طوسى هم در «رجال» خود وى را از اصحاب امام صادق (ع) دانسته و مىنويسد: كه هارون بن سعيد عجلى، كوفى بود و او را بجلى نيز مىگفتند كه غلط است و عجلى صحيح است. وى از رؤساى مذهب «زيديه» بود و با ابراهيم بن عبد اللّه بن حسن محض در سال ١٤٥ هجرى كشته شد.
رجال كشى (فهرست) ، ص ٣٠٣.
المقالات و الفرق ص ٧٣ و ٢٠٤.
عجليه
از فرق «غلاة» اند و آنان را «عمير» نيز مىخوانند زيرا ايشان پيروان عمر بن بيان عجلى بودند و امام جعفر صادق (ع) را خدا مىدانستند اين فرقه خرگاهى در محله كناسه كوفه برپا كرده و براى پرستش امام صادق در آنجا گرد مىآمدند تا سرانجام يزيد بن عمر بن هبيره، عمير را بگرفت و بر كناسۀ كوفه بر دار كرد.
التبصير فى الدين، ص ٧٤.
المقالات الاسلاميين، ص ١٢.
عدليه
همان «معتزله» اند و اين نام از القاب ايشان به شمار مىرود زيرا قايل به عدل و توحيد بودند و نيز گاهى «عدليه» بر شيعه اطلاق شده است، زيرا اماميه و معتزله در اين عقيده (عدل) مشتركند. - معتزله.
عزاقريه
-شلمغانيه.
عزريه
از فرق «خوارج» و منسوب به ابن عزره هستند.
التنبيه و الرد، ص ١٦٨.
عسكريه
فرقهاى از شيعيان «اماميه» بودند كه حضرت امام حسن عسكرى (ع) را مهدى پنداشتند و به غيبت او قائل شدند.
اعتقادات فرق المسلمين، ص ٥٠.
عشريه
از فرق «مشبهۀ» شيعه بودند.
خطط، مقريزى ج ٤، ص ١٧٠.
عطائيه
از مذاهب بائدۀ فقهى سنت و جماعت، منسوب است به عطاء بن ابى رياح؛ وى از فقهاى تابعين و در طبقه