فرهنگ فرق اسلامی - مشکور، محمد جواد؛ مدیرشانه چی، کاظم - الصفحة ٣٧٩ - ماتريديه
م
ماتريديه
پيروان محمد بن محمد بن محمود ابو منصور ماتريدى بودند كه از ائمه بزرگ كلامى سنت و جماعت به شمار مىرود.
وى منسوب به ماتريد محلهاى در سمرقند است. او با ابو الحسن اشعرى در كلام اختلافاتى داشت و مذهب او نزديك بلكه مؤيد كلام معتزله است.
ماتريدى در علم فقه از پيروان امام ابو حنيفه بود و در سال ٣٣٣ در سمرقند درگذشت. شبلى نعمانى مىنويسد: جاى تعجب است كه پيروان ابو حنيفه كه از حيث تعداد بيشتر از ديگر فرق سنت و جماعتند از لحاظ اعتقاد ماتريدى هستند، مع هذا در علم كلام شهرت ماتريدى در مقابل اشعرى بسى كمتر است و اثر اين عدم شهرت به اينجا منجر شده كه امروز اكثر علماى حنفى هم عقيدۀ اشاعره هستند و حال آن كه در زمان قديم اشعرى بودن يك حنفى را به ديدۀ تعجب مىنگريستند.
ابن اثير در «الكامل فى التاريخ» در حوادث سال ٤٦٦ مىنويسد: «و هذا مما يستظرف ان يكون حنفى اشعريا» يعنى اين سخن شنيدنى است و جاى تعجب است كه يك حنفى اشعرى باشد.
گمنامى ماتريديه سبب گرديد كه علماى حنفى در علم كلام تأليفات كمترى داشته باشند و كتابهاى مشهورى كه در اين فن در دست است همۀ آنها از تصنيفات فرقۀ شافعيه مىباشد كه عموما اشعرى مذهب بودند.
تصنيفات ماتريدى از اين قرار است: كتاب التوحيد، كتاب المقالات، رد اوايل الادله للكعبى، اوهام المعتزله، تأويلات القرآن، شرح الفقه الاكبر منسوب به ابو حنيفه [١].
[١] -استاد ابو زهره مىنويسد: تحقيق آن است كه «فقه اكبر» از ابى الليث سمرقندى است. ر ك: مذاهب الاسلاميه ص ٢٩١.