فرهنگ فرق اسلامی

(١)

الف

١ ص

عقايد و ادعيه اسماعيليان آقا خانى

فرقههاى طرفدار ابو مسلم

مبانى فقه اثنىعشريه

بعضى از اعتقادات خاص شيعه اماميه

٣١ ص

(٣٢)

شيعه اماميه در ايران

ازدريّه (ازوريه!)

عقايد كلامى اسماعيليه

اصحاب صحيفه ملعونه

اصحاب طاعة لا يراد اللّه بها

جدول تجليات هفتگانه ذات حق در جامۀ بشر

مراتب و طبقات دينى دروز

روشنيه يا روشنيان

فرق منسوب به سلمان

ضاحكيه يا ضحاكيّه

علبائيه يا علياويه

مستدركه يا مستدركيه

٤٠٩ ص

(٦٥٤)

مستعليه يا مستعلويه

اصول پنجگانۀ معتزله

منتظرون (منتظريه)

موسويه يا موسائيه

فهرست فرق و طوايف

فرهنگ فرق اسلامی - مشکور، محمد جواد؛ مدیرشانه چی، کاظم - الصفحة ١٣٧ - جعديه

گاهى مى‌گفت: من على مرتضى و گاهى مى‌گفت: محمد بن الحسن المنتظرم.

گروهى از «نصيريه» به طرفدارى از وى برخاستند.

پيروان او با بانگ بلند مى‌گفتند: لا اله الا على (ع) و لا حجاب الا محمد و لا باب الا سلمان. و لعن بر شيخين مى‌كردند.

مساجد را خراب مى‌كردند تا لشكريان طرابلس آمده و آنان را بكشتند و به پراكندند.

اين ابيات از اشعار اين فرقه است:

اشهد ان لا اله الا
حيدره الا نزع البطين
و لا حجاب عليه الا
محمد الصادق الامين
و لا طريق عليه الا
سلمان ذو القوة المتين
مرات الجنان يافعى، ج ٤، ص ٢٥٦.

الكاكائيه فى التاريخ، ص ١٠٢.

جحدريه

«جحدريه» از فرق ششگانۀ «مرجئه» هستند كه حافظ رجب البرسى نام ايشان را چنين برشمرده است: دراميه-علانيه- نسبيه-صالحيه-مثمريه-جحدريه.

مشارق الانوار اليقين، ص ٢٠٥.

جروديه

از فرق «خوارج» شعبه‌اى از «ثعالبه» هستند كه ياران عبد اللّه بن جرود بودند.

برسى در «مشارق الانوار» نام اين فرقه را ظاهرا به اشتباه «جروريه» آورده است.

مشارق الانوار، ص ٢٠٥.

بيان الاديان، ص ٤٩.

دبستان المذاهب، ج ٢، ص ٨٧.

جريريه

«جريريه» يا «سليمانيه» پيروان سليمان بن جرير رقى هستند كه از متكلمان «زيديه» به شمار مى‌رفت، -سليمانيه.

جعديه

از فرق «مرجئه» بودند كه از پيروان جعد بن درهم به شمار مى‌رفتند.

وى مؤدب مروان بن محمّد اموى بود كه به او جعدى مى‌گفتند، از اين جهت نام «جعد» بر وى نهاده شده است.

گويند: جعد بن درهم به روزگار خلافت هشام بن عبد الملك، مروان بن محمد را تعليم مى‌داد.

هشام دانست كه او زنديق است از اين جهت وى را به بصره تبعيد كرد. والى بصره در آن هنگام «خالد بن عبد اللّه القسرى» بود.

چون عيد اضحى فرا رسيد، خالد پس از اين كه خطبه عيد را تمام كرد گفت: اى مردم هر يك از شما حيوانى را براى خدا