معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٥٧ - باب الحاء و السين و ما يثلثهما

حسل

الحاء و السين و اللام أصلٌ واحد قليلُ الكلِم، و هو ولد الضبّ، يقال له الحِسْلُ و الجمع حُسُول. و يقولون فى المثل: «لا آتِيك [سِنَّ الحِسْل»، أى لا آتيك [١]] أبدا. و ذلك أنّ الضب لا يسقط له سِنُّ. و يكنى الضّبُّ أبا الحِسل. و الحسِيل: ولد البقر، لا واحِدَ له من لفظه. قال:

* و هنّ كأذنابِ الحَسِيلِ صوادرٌ [٢]*

حسم

الحاء و السين و الميم أصلٌ واحد، و هو قَطْع الشّى‌ء عن آخره.

قالحَسْم: القطع. و سُمِّى السيفُ حُساماً. و يقال حسامُه حَدّهُ، أىُّ ذلك كان فهو من القَطْع. فأمّا قوله تعالى: وَ ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً، فيقال هى المتتابعة.

و يقال الحُسْوم الشّؤم. و يقال سمِّيت حُسوماً لأنها حسمت الخيرَ عن أهلها. و هذا القولُ أفْيَس لما ذكرناه. و يقال للصبىّ السيّى الغذاء [٣] محسومٌ، كأنه قُطِع نماؤُه لَمَّا حُسِم غذاؤه. و الحَسْم: أن تقطَعَ عِرقاً و تكوِيَه بالنّار كى لا تسيل دمُه. و لذلك يقال: احْسِم عنك هذا الأمر، أى اقطعه واكفِهِ نفسَك.

حسن

الحاء و السين و النون أصلٌ واحد. فالْحُسن ضِدُّ القبح يقال رجلٌ حسن و امْرَأة حسناءُ و حُسّانَةٌ. قال:

دارَ الفَتاةِ التى كُنّا نقولُ لها * * * يا ظبيةً عُطُلًا حُسّانَة الجِيدِ [٤]

[١] التكملة من المجمل. و نحوها فى اللسان.

[٢] للشنفرى فى المفضليات (١: ١٠٩) و اللسان (حسل). و عجزه:

* و قد نهلت من الدماء و علت*

[٣] فى الأصل: «الانداء»، صوابه من المجمل و اللسان.

[٤] للشماخ فى ديوانه ٢١ و اللسان (حسن).