معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١١٥ - باب الحاء و الواو و ما معهما من الحروف فى الثلاثى

حوذ

الحاء و الواو و الذال أصلٌ واحد، و هو من الخفّة و السُّرعة و انكماش [١] فى الأمر. فالإحْواذ السَّير السريع. و يقال حاذَ الحمارُ أُتُنَه يحُوذها، إذا ساقَها بعُنْف. قال العجاج:

* يحُوذُهُنَّ و له حُوذِىُّ [٢]*

و الأحوذىُّ: الخفيف فى الأمور، الذى حَذِقَ الأشياءَ و أتقْنَها. و‌

قالت عائشة فى عمر: «كان و اللّٰهِ أحوَذِيًّا نسيجَ وَحْدِه»

. و الأحوذِيّان: جناحا القطاة. قال:

* على أحوذِيَّينِ استقلّت [٣]*

و من الباب. استحوَذَ عليه الشيطان، و ذلك إذا غَلَبَه و ساقَه إلى ما يريد من غَيِّه.

و من الشاذّ عن الباب أيضاً أنهم يقولون: هو خفيفُ الحاذِ. و يُنشِدون:

خفيف الحاذِ نَسّال القيافى * * * و عَبْدٌ للصَّحابة غَير عَبْدِ [٤]

و من الشاذّ عن الباب: الحاذُ، و هو شجرٌ.

حور

الحاء و الواو و الراء ثلاثة أصول: أحدها لون، و الآخَر الرُّجوع، و الثالث أن يدور الشى‌ء دَوْراً.

فأما الأول فالحَوَر: شدّةُ بياض العينِ فى شدّةِ سوادِها. قال أبو عمرو:

[١] فى الأصل: «و الكماش»

[٢] ديوان العجاج ٧١. و أنشده فى اللسان (حوذ) بدون نسبة.

[٣] البيت بتمامه كما فى اللسان:

على أحوذيين استقلت عليهما * * * فما هى إلا لمحة فتغيب

[٤] هو كما قيل: «سيد القوم خادمهم». و البيت فى اللسان (حوذ).