ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٥٢٦ - عند قلبي

ما لذا الزّور ما يغبّ من الرّمـ # ل طروقا في مضجع قد أقضّا

مهديا لي من طيب أرواح نجد # ما يداوي نكس العليل المنضّى‌ [١]

لم يكن غير خطرة البرق ما # زوّد عين المشوق إلاّ و مضا

قاده الغمض من زرود فلمّا # زار أنبى عن مقلتيّ الغمضا [٢]

قد لبست الخطوب سودا و بيضا، # و قطعت الزّمان طولا و عرضا

و وردت الأمور صفوا و رنقا، # و رعيت الآمال رطبا و حمضا

و تلفّعت ريطة من بياض، # أنا راض منها بما ليس يرضى‌

أبرمت لي من صنعة الدّهر لا # يسرع فيها إلاّ المنايا نفضا

مخبر فاحم و لون مضي‌ء؛ # من رأى اليوم فاحما مبيضّا [٣]

كم مقامي تلقي عليّ اللّيالي # نوبا، لا أطيق منهنّ نهضا

و خطوبا، إذا نحتن من العظ # م فلا بدع إن عرقن النّحضا [٤]

قاعدا مطرح السّقاء انتحته # بصروف الأقدار جرّا و مخضا

ركبتني و هما جلالا، فما زا # ل جذابي حتّى رمى بي نقضا [٥]

كلّ يوم على مزلّة خطب، # أتوقّى مرمى إلى الذّلّ دحضا [٦]

و مسقّى على القذى يرد الور # د جماما فيشرب الماء برضا [٧]

كلّما سار طالبا خفض عيش # نال ذلاّ من الزّمان و خفضا [٨]

[١] العليل المنضّى: المريض الهزيل.

[٢] زرود: اسم موضع-أنبا: ابتعد.

[٣] المخبر: ما خفي عن العيان، الداخل، و في قوله مخبر فاحم إشارة الى النظرة السوداوية و الأمل القاتم.

[٤] عرقن النحض: أكلن اللحم عن العظم.

[٥] الجلال: العظيم-الجذاب: المنازعة-النقض: البناء المنقوض، المهدم.

[٦] الدحض: الانزلاق.

[٧] القذى: الشوك، الضيم-الورد الجمام: الماء الكثير-البرض: القليل.

[٨] خفض العيش: هناؤه، سهولته-الخفض (الثانية) : الذل، الانكسار.