ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٤١٦ - بغير شفيع

و لو أنّ من آل النّبيّ مقيمها # لعاجوا عليه بالعهود الغوادر

فما هرقوا في جمعها ريّ عامل؛ # و لا قطعوا في عقدها شبع طائر

و قد ملئوا منها الأكفّ، و أهلها، # فما ملئوا منها لحاظ النّواظر

فراشوا لهم نبل العداوة بعد ما # بروها و كانت قبل غير طوائر [١]

شهدت لقد أدّى الخلافة سيفه # إلى جانب من عقوة الدّين عامر [٢]

يفرّق ما بين الكئوس و شربها، # و يجمع ما بين الطّلى و البواتر [٣]

فيرفع صدر السّيف إن حطّ كأسه، # و يمري دماء الهام إن لم يعاقر

و ينهض مشتاقا إلى مصرخ القنا، # فيسحب بردي فاسق السّيف طاهر

معظّم حيّ ما رمته هجيرة، # فقعقع في أعراضها بالهواجر

و لمّا طغت عيلان في عشق غيّها # رماها من الكيد الوحيّ بساحر [٤]

رماهم من الرّمح الطّويل بحالب، # و من شفرة العضب الحسام بجازر

و أضرم نارا، فاسترابوا بضوئها، # و ما هي إلاّ للضّيوف السّوائر

فلمّا تراخت في الضّلال ظنونهم # تراخى فطارت ناره في العشائر

و لمّا أروه نفرة العار خافها، # و لو نفرت أرماحهم لم تحاذر

فأرسلها شعواء تقدح نارها # على جنبات الأمعز المتزاور [٥]

شماطيط يجرون الحديد كأنّما # مشين على موج من اليمّ زاخر [٦]

عليها من البيض العوارض فتية # خضاب قناها من دماء المناحر

مفارق لا يعلو عليها مطاول، # غداة وغى، إلاّ قباب المغافر [٧]

[١] غير طوائر: غير فراشة، غير مهيأة.

[٢] العقوة: ما حول الدار و المحلّة.

[٣] الشّرب: جماعة الشاربين-الطلى: الأعناق.

[٤] الوحيّ: السريع.

[٥] شعواء: ممتدّة و عنيفة-الأمعز: المكان الصلب-المتزاور: المعوج.

[٦] شماطيط: متفرقون.

[٧] المغافر، جمع مغفر و مغفرة: زرد يلبسه المحارب تحت القلنسوة.