ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٥ - وفيت له

أو واجد مكظومة زفراته، # أو حاقد منسيّة شحناؤه‌

و مسنّدين على الجنوب، كأنّهم # شرب تخاذل بالطّلا أعضاؤه‌ [١]

تحت الصّعيد لغير إشفاق إلى # يوم المعاد تضمّهم أحشاؤه‌

أكلتهم الأرض التي ولدتهم # أكل الضّروس حلت له أكلاؤه‌ [٢]

حيّاك معتلج النّسيم، و لا يزل # سحرا تفاوح نوره أصباؤه‌ [٣]

يمري عليك من النّعامى خلفه # من عارض متبزّل أنداؤه‌ [٤]

فسقاك ما حمل الزّلال سجاله، # و نحاك ما جرّ الزّحوف لواؤه‌ [٥]

لو لا اتّقاء الجاهليّة سقته # ذودا تمور على ثراك دماؤه‌ [٦]

و أطرت تحت السّيف كلّ عشيّة # عرقوب مغتبط يطول رغاؤه‌

لكن سيخلف عقرها و دماءها، # أبد اللّيالي، مدمعي و بكاؤه‌

أقني الحياء تجمّلا لو أنّه # يبقى مع الدّمع اللّجوج حياؤه‌

و إذا أعاد الحول يومك عادني، # مثل السّليم يعوده آناؤه‌ [٧]

[١] الشرب: جماعة الشاربين-الطّلا: الخمر.

[٢] الضروس: الناقة الشرسة-أكلاء: جمع كلأ و هو العشب.

[٣] المعتلج: المتموّج و المتلاطم-نوره: زهره-أصباؤه، جمع صبا:

الريح الشرقية الناعمة.

[٤] يمري: من مرى السحاب: نزل مطره-النعامى: ريح الجنوب- خلف الناقة: ضرعها-العارض المتبزل: الغيم الماطر-أنداؤه: مطره الخفيف.

[٥] الزلال: الماء الصافي و المنعش-السجال، جمع سجل: الدلو الكبيرة و المملوءة ماء، و قد استعار اللفظة للسحاب-نحاك: قصدك-الزحوف:

الجيش الزاحف.

[٦] الذود: هو من الابل من الثلاثة الى العشرة-تمور: تنصب، تجري.

[٧] السليم: اللديغ، الذي لدغته الحيّة-آناؤه: جمع أنى: كل النهار أو جزء منه.