ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٥٠ - خبّت إليك الخطوب

و لوعة تحطم الضّلوع، إذا # ذكرت قرب اللّقاء عن كثب‌

إن قطع الموت بيننا، فلقد # عشنا و ما حبلنا بمنقضب‌

كم مجلس صبّحته ألسننا # تفضّ فيه لطائم الأدب‌

من أثر يونق الفتى حسن؛ # أو خبر يبسط المنى عجب‌ [١]

أو غرض أصبحت خواطرنا # تساقط الدّرّ منه في الكتب‌

كالبارد العذب روّقته صبا الـ # فجر، أو الظّلم زين بالشّنب‌ [٢]

غاض غدير الكلام ما بقي الـ # دّهر و قرّت شقاشق الخطب‌ [٣]

يا علم المجد لم هويت و قد # كنت أمين العماد و الطّنب‌

يا مقول الدّهر لم صمتّ و قد # كنت زمانا أمضى من القضب‌

يا ناظر الفضل لم غضضت و ما # كنت قديما تغضي على الرّيب‌

كنت قريني و لست من لدتي؛ # كنت نسيبي و لست من نسبي‌ [٤]

ممّا يقوّي العزاء عنك، و إن # شرّد قلبي العزاء بالكرب‌

أنّك أحرزتها، و إن رغم الـ # دّهر، ثمانين طلقة الحقب‌

فإن دموعي جرين نهنهها # علمي بأن قد ظفرت بالأرب‌

فليت عشرين بتّ أحسبها # باعدن بين الورود و القرب‌ [٥]

و إن يزر طالع البياض أقل # يا ليت ليل الشّباب لم يغب‌

مرّ على ذلك التّراب من الـ # مزن خفوق الأعلام و العذب‌ [٦]

كالعير ذات الأوساق صاح بها # معتسف بالأيانق النّجب‌ [٧]

[١] يونق: يعجب و يحسن.

[٢] الظلم: ماء الاسنان-الشنب: البرودة و العذوبة.

[٣] الشقاشق، جمع شقشقة: شي‌ء كالرئة يخرجه البعير من فيه اذا هاج.

[٤] لدتي: تربي.

[٥] القرب: سير الليل للورد في الغد.

[٦] العذب: أطراف الألوية.

[٧] الأوساق: الجمال-المعتسف: الذي يخبط في الطريق على غير هداية -الأيانق: النياق.