تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ٢١٢ - مستند علم الحاكي بقول الامام

إلّا (١) أن مستند علم الحاكى بقول الامام (عليه السلام) أحد امور.

أحدها: الحس، كما اذا سمع الحكم من الامام (عليه السلام) فى (٢) جملة جماعة لا يعرف اعيانهم فيحصل له (٣) العلم بقول الامام (عليه السلام).

و هذا (٤) فى غاية القلة، بل نعلم جزما أنه (٥) لم يتفق لاحد من هؤلاء الحاكين للاجماع كالشيخين (٦) و السيدين (٧) و غيرهما. و لذا (٨) صرح الشيخ في العدة في مقام الرد على السيد

[مستند علم الحاكى بقول الامام (عليه السلام) أحد امور]

[أحدها الحس‌]

(١) استثناء عن قوله: «فيدخل الخبر».

و ملخصه: أن الاجماع بالمعنى الذي ذكرناه و إن كان داخلا في الخبر و تشمله أدلة الحجية إلّا أن الاجماع المنقول ليس كله من هذا القبيل، أي ليس كله مشمولا لأدلة حجية الخبر، فلا بدّ من البحث في مدرك علم الحاكي للاجماع فإنه يستند الى أحد امور.

(٢) أي سمع الحكم من الامام في حال يكون الامام في ضمن جماعة لا يعرف الناقل اشخاصهم جميعا.

(٣) أي لحاكي الاجماع.

(٤) أي سماع الحكم من الامام (عليه السلام) في غاية القلة، و ربما يقال: إن الأردبيلى كان كذلك، و على تقدير حصوله يختص بزمان الحضور.

(٥) أي سماع الحكم من الامام بلا واسطة.

(٦) الطوسي و المفيد.

(٧) المرتضى و ابن زهرة.

(٨) أي و لأجل أنّ السماع من الامام (عليه السلام) لا يتفق لأحد من الحاكين للاجماع.