تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي - عسکر حقوقی - الصفحة ٤٣٤
۱۴۸۱.روايت كرد ابوهريره از رسول صلى الله عليه و آله كهسليمان بنهادند».
(تفسير ابوالفتوح رازى [١] ، ج ۴، ص ۴۶۸)
۱۴۸۲.سلمة بن نفيل گفت:رسول صلى الله عليه و آله گفت: «متكلّف را سه علامت است: يكى آنكه منازعت كند با آنكه بالاى او باشد، و تعاطى آن كند كه به آن نرسد، و چيزى گويد كه نداند».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٢] ، ج ۴، ص ۴۷۵)
۱۴۸۳.روايت است از ابو اُمامه از أُبَىِّ كعب كه پيغمبر«هر كه او سورة الزمر بخواند، خداى تعالى اميد او گسسته نكند و او را از جمله خائفان كند».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٣]
، ج ۴، ص ۴۷۶)
۱۴۸۴.انس مالك روايت كرد از رسول صلى الله عليه و آله كه«فرداى قيامت ترازوى عدل بياورند و اهل نماز را بيارند و مزد ايشان به ترازو بدهند، و اهل روزه را بياورند مزد ايشان به ترازو بدهند، و همچنين اهل صدقه را و اهل حج را. آن گه اهل بلا را بيارند و از بن ترازو براندازند و ديوانى بر نه اقلا جند، بل مزد و ثواب بر ايشان ريزند ريختنى بى حساب».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٤] ، ج ۴، ص ۴۸۲)
۱۴۸۵.ابو هريره روايت كرد از رسول عليه السلام كه او گفت«هر كه او خواهد كه از جمله خداوندان عقل باشد، گو صبر كن بر مكاره و بلا كه آن آيت عقل است و كمال تقوا، و جزع آيت جهل است و علامت نادانى و هر كه جزع كند جزع او را به دوزخ برد و در قيامت ظفر نبابند، الاّ صابران كه خداى تعالى در حقّ ايشان مى گويد: «إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» [٥] ».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٦] ، ج ۴، ص ۴۸۲)
۱۴۸۶.ابو سعيد خدرى روايت كرد از رسول صلى الله عليه و آ«اهل بهشت در نگرند از بالاى خود، غرفه ها بينند كه اهل آن غرفه ها از آنجا چنان مى درخشند كه ستاره آسمان و ميان ايشان بعد و تفاوت مشرق تا مغرب باشد».