تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي - عسکر حقوقی - الصفحة ٢٦١
۹۴۶.عمير بن اسحق روايت كرد از رسول عليه السلام كه او«خود را علامتى بر كنى كه فرشتگان علامت كردند خود را به پاره اى ابريشم سپيد كه بر بالاى ترك و كلاه خود نهادند».
(تفسير ابوالفتوح رازى [١] ، ج ۱، ص ۶۴۷)
۹۴۷.انس روايت كرد از رسول عليه السلام كه گفت:«سخاوت درختى است در بهشت، شاخ هاى آن در دنيا است. هر كه دست به شاخى از شاخهاى او زند، او را بهشت برد و بخل درختى است در دوزخ، شاخهاى آن در زمين است. هر كه دست به شاخى از شاخهاى او زند، او را به دوزخ برد».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٢] ، ج ۱، ص ۶۵۱)
۹۴۸.انس روايت كرده است از رسول عليه السلام كه گفت:«هر كس كه او خشمى فرو برد و او قادر بود كه آن خشم براند، خداى تعالى روز قيامت او را بخواند بر سَرِ خلقان و مخيّر كند او را در حور العين تا هر كدام كه خواهد، اختيار كند».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٣] ، ج ۱، ص ۶۵۲)
۹۴۹.رسول عليه السلام گفت:«هيچ جرعه نيست كه خداى دوست تر دارد از جرعه خشم كه بنده فرو برد يا جرعه اى از صبر كه بر مصيبتى فرو برد».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٤] ، ج ۱، ص ۶۵۲)
۹۵۰.مقاتل بن حنان گفت روايت كرد ما را كه رسول عليه ال«اينان در امّت من كم شدند، مگر كسى كه خداى او را عصمت كند».
(تفسير ابوالفتوح رازى [٥] ، ج ۱، ص ۶۵۲)
۹۵۱.انس مالك روايت كند كه رسول عليه السلام گفت:«شب معراج كوشكهايى ديدم در اعلا درجات بهشت. جبرئيل را گفتم كه اين كه راست. گفت: «وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النّاسِ وَاللّه ُ يُحِبُّ الُْمحْسِنِينَ» [٦] ؛ آنان راست كه خشم فرو برند و عفو