تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي - عسکر حقوقی - الصفحة ١٣٧
۴۴۶.لَو لا عِبادُ اللّه ِ رُكَّعٌّ وَصِبِيَةٌ رُضَّعٌ وَبَهائِمٌ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيكُمُ العَذابُ صَبَّاً.
ترجمه: اگر نه آنستى كه خداى را بندگان هستند راكع و كودكان شيرخواره و بهايم چرنده عذاب بر شما ريختندى ريختنى بارع.
(تفسير ابوالفتوح رازى [١] ، ج ۱، ص ۴۳۴؛ جامع الصغير، ج ۲، ص ۱۱۳)
۴۴۷.لَو لَم يَبقِ مِنَ الدُّنيا إِلاّ يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه َ ذلِكَ اليَومَ حَتّى يَخرُجَ رَجُلٌ مِن أَهلِ بَيتِي يُواطِى ءُ اسمُهُ إِسمِي وَكُنيَتُهُ كُنيَتِي يَملَأُ الأَرضَ عَدلاً وَقِسطاً كَما مُلِئَت جَوراً وَظُلماً.
ترجمه: اگر از دنيا نماند الاّ يك روز خداى عزّوجلّ آن روز دراز گرداند تا مردى از فرزندان من بيايد نامش نام من و كنيتش كنية من و زمين را پر از عدل باز كند پس از آنكه پر از جور باشد.
(تفسير ابوالفتوح رازى [٢] ، ج ۱، ص ۴۱)
در مجلّد اوّل، صفحه ۴۳۰ اين حديث بار ديگر ذكر شد با اندك اختلاف
در صفحه ۵۴ جلد چهارم حديث از «يملا الارض...» شروع مى شود، و در صفحه ۵۲۸ همين مجلّد تمام حديث ذكر شد. (جامع الصغير، ج ۲، ص ۱۱۲)
۴۴۸.لَو وُزِنَ إِيمانُ عَلِيٍّ بِإِيمانِ أُمَّتِي لَرَجَحَ إِيمانُ عَلِيٍّ عَلى إِيمانِ أُمَّتِي إِلى يَومِ القِيامَةِ.
ترجمه: اگر ايمان على با ايمان جمله امّت من بسنجند، ايمان على بر جمله ايمان امّت من بچربد تا به روز قيامت.
(تفسير ابوالفتوح رازىم . همان، ج ۱۰، ص ۱۶. ، ج ۲، ص ۶۲۸)
۴۴۹.لَيتَ شِعرِي مَتى يَكُونُ ذلِكَ.
ترجمه: كاشكى تا من دانستم كه كَىْ خواهد بودن [٣] .
(تفسير ابوالفتوح رازى [٤] ، ج ۱، ص ۴۸۹)