أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٣٠٩ - باب الحرفين اللّذين يتقاربان في اللفظ و في المعنى و يلتبسان فربما وضع الناس أحدهما موضع الآخر

ميلا» [١] ، و «الميل» مفتوح‌ [٢] الياء: ما كان خلقة، تقول‌ [٣] : «في عنقه ميل» [٤] .

و «الغبن» في الشّراء [٥] و البيع، و «الغبن» في الرأي، يقال «في رأيه غبن» و «قد غبن رأيه» [٦] كما يقال «سفه رأيه» .

و «الحمل» حمل كلّ أنثى و كلّ شجرة؛ قال الله عز و جل: حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً [٧] ، و «الحمل» [٨] ما كان على ظهر الإنسان.

و «فلان قرن فلان» إذا كان مثله في السّنّ، و «قرنه» إذا كان مثله في الشدّة [٩] .

و «عدل الشّي‌ء» بفتح العين‌ [١٠] : مثله، قال الله سبحانه‌ أَوْ عَدْلُ ذََلِكَ صِيََاماً [١١] و «عدل الشّي‌ء» بكسر العين: زنته. [٣٣٥]

و «الحرق» في الثّوب و غيره من النار، و «الحرق» النار نفسها،

[١] : زاد في و: «و فيه ميل أي تحامل» .

[٢] : أ: بفتح.

[٣] : و: «يقال» .

[٤] : زاد في و: و في الشجر ميل.

[٥] : أ، ب: الشّري.

[٦] : زاد في و: «غبنا و غبنا، عن ابن السّكيت» انظر اصلاح المنطق: ٥٤، ٩٧، ٢١٧.

[٧] : سورة الأعراف: ١٨٩.

[٨] : زاد في أ: «بالكسر» . و كذا في الاقتضاب.

[٩] : ليس قوله «في الشدة» في أ. و: «في الشجاعة و الشدة» .

[١٠] : ب، أ، و: بالفتح.

[١١] : سورة المائدة: ٩٥.