أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٩٠ - باب معرفة ما في السّماء و النّجوم و الأزمان و الرّياح

طلع‌ [١] ، و نجم النجم. و سمّي «طارقا» لأنه يطلع‌ [٢] ليلا، و كلّ من‌ [٣] أتاك ليلا فقد طرقك، و منه قول هند بنت عتبة [٤] :

نحن بنات طارق # نمشي على النّمارق‌

تريد: إنّ أبانا نجم في شرفه و علوّه، قال اللّه تعالى: وَ مََا أَدْرََاكَ مَا اَلطََّارِقُ `اَلنَّجْمُ اَلثََّاقِبُ [٥] .

و سمّي القمر «قمرا» لبياضه، و الأقمر: الأبيض، و «ليلة قمراء» أي: مضيئة.

و الفجر فجران: يقال للأول منهما «ذنب السّرحان» و هو الفجر الكاذب شبّه‌ [٦] بذنب السّرحان لأنه مستدقّ صاعد في غير اعتراض، و الفجر الثاني هو «الفجر الصّادق» الذي يستطير و ينتشر [٧] ، و هو عمود الصبح‌[٩٢].

و يقال للشمس «ذكاء» لأنها تذكو كما تذكو النار، و للصّبح‌ [٨] «ابن

[١] : زاد في أ: و نجم النبت.

[٢] : أ: يطرق.

[٣] : أ: ما.

[٤] : قيل: ليس الشعر لها و إنما تمثلت به، و إنما الشعر لهند بنت بياضة انظر الاقتضاب، ص: ٣١٨، و البغدادي على المغني ٦/١٨٨، و البيت في شرح الجواليقي، ص: ١٨١، و الفاخر، ص: ٢٣، و السيوطي على المغني ٢٧٣- ٢٧٤ و نقل كلام المصنف، و الدرر ١/١٤٧، و اللسان (طرق) .

[٥] : سورة الطارق: ٢-٣.

[٦] : ب: فشبّه.

[٧] : زاد في و: «و في الحديث عن النبي صلى اللّه عليه و سلم أنّه قال: لا يهدينّكم الطالع، أي: لا يفزعنّكم. فالطالع المصعد، و الثاني هو عمود... » .

[٨] : ب، و: و الصبح.